International- कैसे स्वदेशी मान्यताएँ ऑस्ट्रेलिया में एक लक्ष्य बन गईं -INA NEWS
इस साल के एंज़ैक दिवस से पहले, जब ऑस्ट्रेलिया के युद्ध में मारे गए लोगों को एक शोकपूर्ण भोर सेवा के साथ याद किया जाता है, कई दूर-दराज़, नव-नाज़ी-संबद्ध टेलीग्राम समूह एक कार्य योजना के साथ सक्रिय थे।
पोस्ट में दावा किया गया कि यह “देशभक्तों” का कार्य होगा, जो “अपनी मातृभूमि की रक्षा” के लिए किया जाएगा। एक पोस्ट में कहा गया, “गहरी सांस लें, कार्रवाई का क्षण आ गया है।” “फिर पवित्र बूओ को बाहर निकालो।”
शोर-शराबा – इतनी ज़ोर से कि समारोहों को लाइव करने वाले राष्ट्रीय प्रसारणों पर स्पष्ट रूप से दर्ज किया जा सके – एक संक्षिप्त बयान को पढ़ने में बाधा उत्पन्न हुई जो ऑस्ट्रेलिया के आदिवासी इतिहास को स्वीकार करता है। “देश में आपका स्वागत है” के रूप में जाना जाने वाला यह कथन ऑस्ट्रेलिया में कई सार्वजनिक कार्यक्रमों का एक स्थापित हिस्सा बन गया है।
शनिवार को तीन प्रमुख शहरों में गंभीर सेवाओं में व्यवधान नवीनतम और इस प्रथा पर हमला करने के लिए की गई सर्वोच्च-प्रोफ़ाइल कार्रवाइयों में से एक थी, जिसे विरोधी स्वदेशी समूहों को अत्यधिक महत्व देने के रूप में देखते हैं।
हाल के वर्षों में, आव्रजन विरोधी सीनेटर पॉलीन हैनसन ने ऐसा किया है बाहर चला गया या उसे वापस कर दिया संसद में स्वीकारोक्ति के दौरान. शक्तिशाली दानदाताओं वाली एक रूढ़िवादी लॉबी है याचिकाएँ आयोजित कीं और इस प्रथा का मुकाबला करने के प्रयास में लाखों लोग जुटाए।
कैनबरा विश्वविद्यालय में सेंटर फॉर डिलिबरेटिव डेमोक्रेसी के एक शोधकर्ता जॉर्डन मैकस्विनी, जो ऑस्ट्रेलिया के दूर-दराज़ पर बारीकी से नज़र रखते हैं, ने कहा कि, कुछ लोगों के लिए, स्वदेशी आबादी की मान्यता को कम करना ऑस्ट्रेलिया में नव-नाजी विचारधारा को अपनाने के लिए मूल था।
उन्होंने कहा, “ऑस्ट्रेलिया में श्वेत वर्चस्ववादी, स्वदेशी-विरोधी नस्लवाद का एक प्रमुख आख्यान यह है कि श्वेत व्यक्ति ने ऑस्ट्रेलिया का निर्माण किया।” “आदिवासी इतिहास का 60,000 से अधिक वर्ष बहुत असुविधाजनक है।”
. मैकस्विनी ने कहा, “देश में आपका स्वागत है” बयानों के मुद्दे को उठाने से फ्रिंज आंदोलन को व्यापक संस्कृति युद्ध में शामिल होने और जनता के एक बड़े हिस्से से समर्थन हासिल करने की अनुमति मिलती है, जो अन्यथा उनके चरम विश्वासों से भयभीत हो सकते हैं।
हाल के महीनों में बड़े पैमाने पर सार्वजनिक रैलियां आयोजित करने वाले आव्रजन विरोधी समूह “मार्च फॉर ऑस्ट्रेलिया” के आयोजक ने द गार्जियन के साथ एक साक्षात्कार में व्यवधान पैदा करने में शामिल होने से इनकार किया। लेकिन उन्होंने कहा कि इस प्रथा का विरोध करने में इसके सदस्यों के बीच “जमीनी स्तर पर सार्वजनिक हित” था।
आधुनिक समय के “देश में स्वागत” समारोहों ने 1990 के दशक की शुरुआत में ऑस्ट्रेलिया में सार्वजनिक जीवन के हिस्से के रूप में व्यवस्थित रूप से पकड़ बना ली, क्योंकि देश ने यूरोपीय उपनिवेशवाद के इतिहास के साथ जुड़ने की प्रक्रिया शुरू कर दी थी। हाल ही में, ऑस्ट्रेलिया के अनुभव की ओर इशारा करते हुए, संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा में भी भूमि स्वीकृतियाँ अधिक व्यापक हो गई हैं।
मार्क मैककेना, एक इतिहासकार, जिनके पास है लिखा हुआ ऑस्ट्रेलिया के सार्वजनिक जीवन में “देश में आपका स्वागत है” के उद्भव के बारे में, उन्होंने कहा कि देश के संविधान में आदिवासी ऑस्ट्रेलियाई लोगों के प्रतिनिधित्व को सुनिश्चित करने के लिए 2023 में असफल जनमत संग्रह के परिणामस्वरूप हमले जारी हैं।
उन्होंने कहा, “इसने लोगों को स्वदेशी आस्ट्रेलियाई लोगों के बारे में उनके लंबे समय से चले आ रहे संदेह और किसी भी सुझाव को प्रसारित करने के लिए प्रोत्साहित किया कि उनके पूर्वज आदिवासियों को मारने या उनकी जमीन लेने के लिए जिम्मेदार थे।”
एंगस टेलर, रूढ़िवादी विपक्ष के नेता, आलोचना की सप्ताहांत की सेवाओं के दौरान हुड़दंग, लेकिन उन्होंने कहा कि वह “देश में स्वागत है” के अत्यधिक उपयोग के बारे में कुछ ऑस्ट्रेलियाई लोगों को महसूस होने वाली “हताशा को समझ सकते हैं”। सु. हैनसन और उनकी पार्टी, वन नेशन के एक प्रवक्ता ने कहा कि समारोह “विभाजनकारी” थे। उप प्रधान मंत्री रिचर्ड मार्ल्स ने व्यवधानों को अपमानजनक बताया।
रे मिन्नीकॉन, एक आदिवासी पादरी और अनुभवी, जिन्होंने सिडनी में सेवा में पावती दी थी और हेकलर्स द्वारा लक्षित किया गया था, ने कहा कि यह उनके लिए स्पष्ट था कि हूटिंग के पीछे की प्रेरणा क्या थी।
उन्होंने एक साक्षात्कार में कहा, “अफसोस की बात है कि यह उन लोगों की नई लहर का हिस्सा है जो ऑस्ट्रेलिया को फिर से सफेद बनाना चाहते हैं।”
75 वर्षीय . मिन्नीकॉन ने कहा कि वह और उनके भाई ऑस्ट्रेलियाई समाज द्वारा बेहतर व्यवहार की उम्मीद में वियतनाम युद्ध के समय सेना में शामिल हुए थे। उन्होंने कहा, उस समय उन्हें गंभीर भेदभाव का सामना करना पड़ा और वियतनाम के दौरे से लौटने के बाद भी उनके भाइयों के साथ समान व्यवहार नहीं किया गया।
उन्होंने कहा, जब गैर-स्वदेशी आस्ट्रेलियाई लोगों ने “देश में आपका स्वागत है” अनुष्ठान को सामान्य बनाना शुरू किया, तो ऐसा महसूस हुआ कि देश उनके जैसे लोगों को कपड़े के हिस्से के रूप में पहचान रहा है।
“जब तक इस प्रकार की घटनाएँ इसे फिर से अंधकार युग में नहीं धकेल देतीं,” उन्होंने कहा। “यह लगभग वैध हो गया है, अब हम उनके लिए खुले मौसम की तरह हैं।”
मार्सिया लैंगटन, एक आदिवासी ऑस्ट्रेलियाई लेखक और शिक्षाविद्, जो सुलह आंदोलन में भारी रूप से शामिल थे, ने कहा कि “वेलकम टू कंट्री” का समावेश एक छोटा लेकिन प्रभावी कदम था जिसने ऑस्ट्रेलियाई लोगों को, विशेष रूप से शहरों में रहने वाले लोगों को, जो अन्यथा पूर्व-यूरोपीय इतिहास के बारे में नहीं सोचते होंगे, इस पर संक्षेप में विचार करने के लिए मजबूर किया।
स्वदेशी आस्ट्रेलियाई बनाते हैं 4 प्रतिशत से भी कम देश की जनसंख्या का, और कई प्रमुख शहरों से बाहर रहते हैं।
उन्होंने कहा, “यह एक ऐसा उपाय है जिसने सभी को एक साथ इस समझ में लाने का काम किया है कि आदिवासी लोगों का अस्तित्व है और उन्हें अस्तित्व का अधिकार है।”
यह प्रथा एक आदिवासी प्रथा पर आधारित है जिसका उद्देश्य दूसरे लोगों की भूमि पर सुरक्षित मार्ग सुनिश्चित करना है। सु. लैंगटन ने कहा कि उस अनुष्ठान पर हमला होना, विशेष रूप से छुट्टी के दिन, जिसे कई आस्ट्रेलियाई लोग पवित्र मानते हैं, चौंकाने वाला और अकल्पनीय था।
एंज़ैक डे सेवाओं के दौरान हूटिंग पहली बार 2025 में मेलबर्न में हुई थी। उस समय प्रधान मंत्री एंथनी अल्बानीज़ ने इसकी निंदा करते हुए इसे “उस दिन कम कायरतापूर्ण कृत्य बताया जब हम साहस और बलिदान का सम्मान करते हैं।” के अनुसार ऑस्ट्रेलियाई प्रसारण निगम. नव-नाज़ी समूह नेशनल सोशलिस्ट नेटवर्क के तीन सदस्य, जो तब से भंग हो चुके हैं, सेवा के दौरान सार्वजनिक रूप से अपमानजनक व्यवहार करने और अभद्र आचरण के लिए आपराधिक आरोपों का सामना कर रहे हैं।
इस वर्ष के व्यवधानों की व्यापक पहुंच थी, जो मेलबर्न के अलावा सिडनी और पर्थ में भी हुए।
शोधकर्ता . मैकस्विनी ने कहा कि शनिवार के व्यवधानों के कारण उत्पन्न हलचल का दूर-दराज़ समूहों के बीच जश्न मनाया जा रहा है।
उन्होंने कहा, “यह बड़े पैमाने पर तनाव की भावना पैदा करने और सामुदायिक एकजुटता को कमजोर करने का इतना आसान, कम लागत वाला, प्रभावी तरीका है।”
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