International- कॉस्मोपॉलिटन शंघाई चीन के पश्चिमी पापों के आख्यान में एक असहज फिट बैठता है -INA NEWS
नग्न महिलाएं पहली बार एक सदी पहले बॉलरूम के बाहर दिखाई दीं, जब सर्केल स्पोर्टिफ़ फ़्रैंकैस का उद्घाटन हुआ, जो शंघाई में एक शहर में आर्ट डेको डिज़ाइन पेश करने वाली पहली इमारत थी जो जल्द ही आधुनिक वास्तुकला के दुनिया के प्रमुख प्रदर्शनों में से एक बन गई।
एक भव्य सीढ़ी के शीर्ष पर खंभों पर प्लास्टर में ढाले गए नग्न चित्र, 1949 में माओत्से तुंग की चीन पर विजय के बाद गायब हो गए, जो कि पतनशील साम्राज्यवादियों द्वारा शंघाई के शर्मनाक भ्रष्टाचार के रूप में देखे जाने से घृणा करने वाले विवेकशील कमिसारों द्वारा लगाए गए स्क्रीन के पीछे छिपाए गए थे।
45 साल से भी पहले जब मैंने पहली बार शंघाई का दौरा किया था तब भी वे कवर थे, लेकिन कुछ ही समय बाद फिर से सामने आए क्योंकि बीजिंग में डेंग जियाओपिंग के नेतृत्व में एक नए नेतृत्व ने चीन को दुनिया के लिए दरवाजा खोलकर आधुनिकीकरण करने के लिए प्रेरित किया।
शंघाई में – चीन का सबसे महानगरीय शहर, लेकिन 1966-76 की सांस्कृतिक क्रांति के दौरान ज़ेनोफोबिक राजनीति का केंद्र भी – 1980 के दशक में दिशा परिवर्तन ने इतिहास और भविष्य के लिए इसके संदेश पर पुनर्विचार करने के लिए मजबूर किया। जबकि शंघाई ने उन सभी चीजों को मूर्त रूप दिया जिनसे कम्युनिस्ट पार्टी नफरत करती थी – पूंजीवाद और साम्राज्यवाद – इसने आधुनिक तरीकों में चीन की प्रारंभिक महारत को भी प्रदर्शित किया।
टोंगजी विश्वविद्यालय में वास्तुकला के प्रोफेसर वू जियांग ने कहा, “शंघाई कभी भी एक विदेशी शहर नहीं था, बस चीन का सबसे विदेशी-प्रभावित और सबसे आधुनिक शहर था।”
हालाँकि, शहर की वास्तुकला, संस्कृति और राजनीति की कई अलग-अलग परतों ने इसे कम्युनिस्ट पार्टी की चीनी पीड़ितता और पश्चिमी पापों की पसंदीदा कहानी के लिए मुश्किल बना दिया है, खासकर जब यह तय करने की बात आती है कि क्या रहेगा और क्या होगा।
प्रोफेसर वू, जिन्होंने 2000 के दशक की शुरुआत में शंघाई के नगरपालिका नियोजन ब्यूरो के उप निदेशक के रूप में पांच साल तक सेवा की, ने पुरानी इमारतों को संरक्षित करने पर जोर दिया, जिन्हें सरकार में कई लोग अवांछित विदेशी घुसपैठ की असुविधाजनक याद के रूप में देखते थे।
“लोग मुझसे पूछते रहे: ‘आप क्या कर रहे हैं? आप इस साम्राज्यवादी संस्कृति को क्यों संरक्षित करना चाहते हैं?'” उन्होंने कहा। “इतिहास इस पर निर्भर नहीं करता कि आपको यह पसंद है या नहीं। आप हर उस चीज़ से छुटकारा नहीं पा सकते जो आपको बुरा महसूस कराती है।”
उन्होंने 1990 के दशक में शहरी परिदृश्य पर हावी शॉपिंग मॉल और ऊंचे टावरों के लिए रास्ता बनाने के लिए विध्वंस के उन्माद को धीमा करने के शुरुआती प्रतिरोध को याद किया।
माओ युग के दौरान बड़े पैमाने पर आर्थिक स्थिरता के कारण संरक्षित आर्ट डेको वास्तुशिल्प गहने अचानक खतरे में थे। हालाँकि, कुछ लोग बच गए, उन्हें शंघाई के अनूठे चरित्र के एक महत्वपूर्ण हिस्से के रूप में उनके मूल्य की बढ़ती मान्यता से मदद मिली – और उन्हें बनाने में न केवल विदेशियों द्वारा, बल्कि चीनियों द्वारा निभाई गई भूमिका से भी मदद मिली।
“शंघाई की कुछ सबसे प्रतिष्ठित और रचनात्मक आर्ट डेको इमारतें चीनी वास्तुकारों द्वारा बनाई गई थीं,”
टीना कनगरत्नम ने कहा, जो लंबे समय से सिंगापुर की शंघाई निवासी हैं और हिस्टोरिक शंघाई की संस्थापक हैं, जो एक संगठन है जिसने शहर की वास्तुकला विरासत को सुरक्षित रखने के लिए काम किया है।
मैजेस्टिक थिएटर, जिसने 1940 के दशक से फिल्में प्रदर्शित की हैं और चीनी ओपेरा और पश्चिमी बैले के शो की मेजबानी की है, रॉबर्ट फैन द्वारा डिजाइन किया गया था। यांग्त्ज़ी होटल, एक आर्ट डेको रत्न जिसने 1930 के दशक में शहर के पहले पूर्ण-चीनी जैज़ बैंड की मेजबानी की थी और अब एक उच्च स्तरीय बुटीक होटल है, पॉल ली पैन द्वारा डिजाइन किया गया था।
पश्चिमी लोगों को फ़्रेंच कन्सेशन, सर्केल स्पोर्टिफ़ की साइट, जो कि एक अब बंद हो चुका सामाजिक क्लब है, जैसे विदेशी-संचालित परिक्षेत्रों में अपार विशेषाधिकार प्राप्त थे। 1949 की क्रांति के बाद राज्य द्वारा जब्त कर ली गई, यह संपत्ति मॉडल कार्यकर्ताओं और कम्युनिस्ट पार्टी के पदाधिकारियों के लिए एक विशेष आश्रय स्थल बन गई। ध्वस्त होने के बाद माओ ने बीजिंग से शंघाई की अपनी यात्रा के दौरान इसके स्विमिंग पूल का उपयोग किया। (आज यह इमारत जापानी, लक्जरी ओकुरा गार्डन होटल का हिस्सा है।)
हालाँकि, विदेशी हमेशा बहुत कम अल्पसंख्यक थे। माओ की सेना के आगमन के समय तक लगभग छह मिलियन निवासियों वाले शहर की आबादी में उनकी हिस्सेदारी केवल 1 प्रतिशत थी। और उनमें से अधिकांश उन चीनी टाइकून की तुलना में बहुत कम अमीर थे जिन्होंने शंघाई की कुछ सबसे आकर्षक कपड़ा फैक्टरियों, आटा मिलों और बैंकों को नियंत्रित किया था। चीनियों ने चार सबसे बड़े डिपार्टमेंट स्टोर बनाए और स्वामित्व में थे।
नगरपालिका पार्टी तंत्र के शुरुआती नेता राव शुशी ने शंघाई की 1949 से पहले की भूमिका को “परजीवियों का शहर” और “विदेशी साहसी” के रूप में वर्णित किया था, जिसे चीनी प्रतिभा, उद्यमशीलता की प्रवृत्ति और रचनात्मकता के लिए प्रजनन भूमि के रूप में इसकी भूमिका के साथ-साथ चीनी कम्युनिस्ट पार्टी के लिए भी एक लंबा संघर्ष रहा है।
शहर में दो अलग-अलग नगरपालिका सार्वजनिक इतिहास संग्रहालय हैं, जिनमें से प्रत्येक कुछ अलग कहानी कहता है। ओरिएंटल पर्ल टॉवर के आधार पर शंघाई नगर इतिहास संग्रहालय, 1990 के दशक में निर्मित आधुनिकता को श्रद्धांजलि, शहर को एक पिघलने वाले बर्तन के रूप में मनाता है जहां “पारंपरिक चीनी सांस्कृतिक भावना और पश्चिमी आधुनिक सभ्यता के विलय ने शंघाई को एक ग्लैमरस महानगर बना दिया।”
शंघाई शहरी इतिहास और विकास संग्रहालय के रूप में भी जाना जाता है, यह चीनी आबादी के कुछ हिस्सों से पीड़ित भयानक गरीबी और शोषण पर ध्यान केंद्रित करता है, लेकिन ज्यादातर बमबारी वाले “देशभक्तिपूर्ण” संदेश से बचता है। विदेशी सिगरेट की आमद का उदाहरण देते हुए कि कैसे पश्चिमी लोगों ने अनजाने में चीन के आर्थिक विकास को बढ़ावा दिया, एक प्रदर्शन बताता है कि “बाजार के लिए विदेशी प्रतिस्पर्धा ने घरेलू उद्योग को प्रतिद्वंद्वी का सामना करने के लिए भावना के साथ उठने के लिए मजबूर किया।”
जो लोग फले-फूले उनमें आटा व्यवसायी और सिगरेट निर्माता रोंग ज़ोंगजिंग भी शामिल थे, जिनकी पूर्व हवेली, मूल रूप से एक जर्मन द्वारा बनाई गई थी लेकिन 20 वीं शताब्दी के शुरुआती चीनी वास्तुकार द्वारा बड़े पैमाने पर पुनर्निर्मित की गई थी, अब इतालवी लक्जरी ब्रांड प्रादा द्वारा भव्य रूप से बहाल किया गया। इसका उपयोग फैशन शो और प्रदर्शनियों के लिए किया जाता है, और इसमें एक आकर्षक कैफे है जो युवा चीनी लोगों के बीच लोकप्रिय है जो पुराने शंघाई की भव्यता के स्वाद का स्वाद लेने के लिए उत्सुक हैं।
उस युग का ग्लैमर कम हो जाता है शंघाई इतिहास संग्रहालय, पूर्व शंघाई रेस क्लब में स्थित है, जो एक समय शहर के लंबे समय से लुप्त हो चुके हिप्पोड्रोम के बगल में विदेशी विशेषाधिकार का गढ़ था। चीन के वर्तमान नेता शी जिनपिंग द्वारा दिए गए वैचारिक सख्ती के जवाब में 2017-18 में शंघाई रिवोल्यूशनरी हिस्ट्री म्यूजियम के साथ विलय कर दिया गया, यह संग्रहालय विदेशी दुष्कर्मों और विदेशी उत्पीड़न के तहत चीनियों की पीड़ा को कम करने, राजनीति में भारी झुकाव रखता है।
इतिहास का वही अध्ययन चीन के लाल पर्यटन पथ पर एक अवश्य देखने लायक पड़ाव है – फ्रांसीसी रियायती इमारत जहां सोवियत आंदोलनकारी, माओ और एक दर्जन अन्य चीनी कम्युनिस्ट 1921 में पार्टी की संस्थापक राष्ट्रीय कांग्रेस आयोजित करने के लिए मिले थे। यहां यह संदेश घर कर गया है कि शंघाई को “औपनिवेशिक जुए के तहत बहुत नुकसान उठाना पड़ा”, “लूटपाट, साम्राज्यवाद और शोषण” का शिकार होना पड़ा।
सांस्कृतिक क्रांति के दौरान शंघाई में विदेशी विरोधी भावना अपने चरम पर पहुंच गई, जब रेड गार्ड्स ने पुराने दिनों के प्रति प्रेम रखने के संदेह में निवासियों के घरों में तोड़फोड़ की। पश्चिम से कोई भी संबंध – यहां तक कि पियानो या विदेशी पुस्तकों का कब्ज़ा – पिटाई को आमंत्रित करता है, कभी-कभी मौत तक।
हालाँकि, उस दशक का आघात शहर के किसी भी संग्रहालय या प्रदर्शनी हॉल में प्रदर्शित नहीं है। रेड गार्ड के नारे कभी-कभी, संक्षेप में, फिर से उभर आते हैं, जब बुलडोजर पुरानी इमारतों को ध्वस्त करने के लिए आगे बढ़ते हैं, वर्ग शत्रुओं और साम्राज्यवादियों के खिलाफ निर्दयी संघर्ष के अब-वर्जित आह्वान को ढकने वाले पेंट और प्लास्टर की परतों को उखाड़ते हैं।
सांस्कृतिक क्रांति के दौरान माओ द्वारा चीन के उपाध्यक्ष के पद पर पदोन्नत किए गए एक कट्टरपंथी कपड़ा कार्यकर्ता वांग होंगवेन का कभी उल्लेख नहीं किया गया, इसके बावजूद कि वह वर्षों से राष्ट्रीय नेतृत्व में शंघाई के सबसे प्रमुख प्रतिनिधि रहे हैं। उनका पूर्व कार्यस्थल, शंघाई नंबर 17 कॉटन टेक्सटाइल मिल, सांस्कृतिक क्रांति उत्साह का केंद्र, पुनर्विकास किया गया है और बन गया है शंघाई फैशन सेंटरएक आउटलेट मॉल।
लंबे समय तक संपत्ति संकट के बीच चीन की अर्थव्यवस्था ठंडी होने के साथ, शंघाई के अतीत का उन्मादी विनाश धीमा हो गया है। शहर सरकार ने संरक्षित विरासत स्थलों की एक लंबी सूची तैयार करके जानबूझकर विध्वंस पर भी रोक लगा दी।
प्रोफेसर वू ने कहा, आज एक बड़ी समस्या तेजी के वर्षों के दौरान पुनर्विकास के लिए निर्धारित जिलों का क्षय है, लेकिन बुलडोजर के लिए रास्ता बनाने के लिए निवासियों को खाली कर दिया गया है, क्योंकि डेवलपर्स के पास पैसा खत्म हो गया है। उन्होंने कहा, “धीमी गति से क्षय कभी-कभी विध्वंस से भी बदतर होता है।”
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