International- वेस्ट बैंक में रमजान: विस्थापन और निराशा -INA NEWS

रमजान के बाजारों की हलचल को सोम्बर शॉपर्स की एक चाल में कम कर दिया गया है। एक भारी चुप्पी ने जीवंत बकबक को बदल दिया है। खिड़कियों में कोई लालटेन चमक नहीं है, और रोशनी के तार जो गली में गली -भुजाओं को तोड़ते हैं, सड़कों पर खेलने वाले बच्चों के ऊपर टिमटिमाते हैं, अंधेरा हो गया है।

“रमजान चमकते थे,” वेस्ट बैंक में चार के पिता महमूद सुककर ने कहा। “अब, यह सिर्फ अंधेरा है।”

पवित्र महीने को लंबे समय से फिलिस्तीनी शहरों में उपवास, सामुदायिक और आध्यात्मिक भक्ति में गहराई से निहित परंपराओं द्वारा मनाया जाता है। परिवार इफ्तार के लिए पारंपरिक व्यंजनों से लदी हुई मेज के आसपास शाम को इकट्ठा हुए-तेजी से तोड़ने वाले भोजन। पड़ोसियों ने भोजन और अन्य प्रसाद साझा किए, और रातों को अर्धचंद्राकार-आकार की रोशनी से रोशन किया गया।

लेकिन यह वर्ष भिन्न है।

जेनिन और टुलकरम के वेस्ट बैंक शहरों में, विशेष रूप से इजरायल के कब्जे वाले क्षेत्र में विशाल शरणार्थी शिविर, सड़कों पर जो एक बार चमकते थे और बच्चों की हँसी के साथ गूंजते थे, दुःख में डूबा हुआ होता है। जनवरी में शुरू हुए एक इजरायली सैन्य अभियान ने 40,000 फिलिस्तीनियों को अपने घरों से भागने के लिए प्रेरित किया, जो इतिहासकारों ने 1967 के अरब-इजरायल युद्ध के बाद से वेस्ट बैंक में नागरिकों के सबसे बड़े विस्थापन को कहा है।

दशकों में पहली बार, इजरायली बलों ने जेनिन में टैंक भेजे और तुलाकर में एक सैन्य पद की स्थापना की। फिलिस्तीनी अधिकारियों के अनुसार, लगभग 50 लोग मारे गए हैं। इजरायल के प्रधान मंत्री बेंजामिन नेतन्याहू ने कहा कि ऑपरेशन का उद्देश्य “आतंकवाद” को मिटाना है।

इज़राइल का संचालन शुरू होने से पहले, फिलिस्तीनी प्राधिकरण जेनिन में एक व्यापक सुरक्षा अभियान चला रहा था, जो हमास और फिलिस्तीनी इस्लामिक जिहाद से ईरान समर्थित सशस्त्र सेनानियों के लिए एक आश्रय स्थल बन गया था।

एक साल पहले, कई अधिकारियों ने द न्यूयॉर्क टाइम्स को बताया कि ईरान वेस्ट बैंक में फिलिस्तीनियों को हथियार देने के लिए एक गुप्त तस्करी मार्ग का संचालन कर रहा था।

जबकि लगभग 3,000 फिलिस्तीनी इज़राइल के सैन्य अभियान की शुरुआत के बाद से घर लौट आए हैं, अधिकांश विस्थापित रहते हैं।

40 वर्षीय . सुककर, और उनकी पत्नी, नाइला, 34, इजरायल के ऑपरेशन के तीसरे दिन अपने बच्चों और उनकी मां के साथ जेनिन भाग गए। वे केवल उन कपड़ों के साथ छोड़ देते थे जो उन्होंने पहने थे – कोई हिरलूम, कोई रखरखाव नहीं, कोई भी सजावट जो वे रमजान को मनाते थे।

उनके विस्थापन ने परिवार को फ्रैग्मेंट कर दिया, . सुककर और उनके 9 वर्षीय बेटे के साथ एक दोस्त के घर जा रहे थे, और उनकी पत्नी, उनकी सास और तीन छोटे बच्चे रिश्तेदारों के साथ रह रहे थे। लेकिन जैसे ही रमजान ने संपर्क किया, उन्होंने फिर से मिलाने की मांग की।

“हम अलग नहीं रह सकते,” . सुक्ष ने कहा। “रमजान का मतलब है कि हमें एक साथ रहना होगा। और हम दूसरों पर बोझ नहीं रहना चाहते। ”

. सुककर ने अक्टूबर 2023 में गाजा में हमास के साथ युद्ध के साथ युद्ध से पहले इज़राइल में काम किया, लेकिन वह ज्यादातर बेरोजगार रहे हैं। कोई स्थिर आय नहीं होने के कारण, परिवार को अंततः जेनिन में अरब अमेरिकी विश्वविद्यालय में डॉर्म में किराए पर मुक्त आवास मिला, जो सरकार द्वारा वित्त पोषित एक पहल है। वे रमजान से एक दिन पहले चले गए, खुद का एक स्थान होने से राहत मिली।

लेकिन विस्थापन के संघर्ष बने रहते हैं।

“हम कुछ नहीं के साथ छोड़ दिया,” . सुक्ष ने कहा। “अब, हम नहीं जानते कि हम कहां हैं।”

जेनिन में फिलिस्तीनियों ने न केवल सुरक्षा के लिए, बल्कि उन जगहों, ध्वनियों और स्वादों के लिए भी जो रमजान को खुशी और प्रतिबिंब का समय बनाते हैं। हजारों लोगों के विस्थापित होने के साथ, कई परिवार अपने घरों में अपना उपवास नहीं तोड़ सकते।

जेनिन सिटी में केंद्रीय बाजार में, स्ट्रीट विक्रेता अनुभवी साग और लेमोनेड और कारोब जूस के प्लास्टिक गैलन के रैक के साथ खड़े हैं। लेकिन उत्साहित दुकानदारों को इफ्तार की तैयारी करने के लिए जल्दी करने के बजाय, वे लोगों को चुपचाप आगे बढ़ने के लिए सामना करते हैं, उनके चेहरे थकावट और चिंता के साथ भारी होते हैं, भीड़ -भाड़ वाले स्टालों के बजाय फुटपाथों को नेविगेट करते हैं।

पिछले वर्षों में, परिवार अपने उपवास को तोड़ने, रिश्तेदारों का दौरा करने या Knafeh खरीदने, आटा और सफेद पनीर से बना एक मीठा खरीदने के बाद एक साथ टहलेंगे। अब, सड़कें ज्यादातर खाली रहती हैं।

मुसहराती, पारंपरिक नाइट कॉलर जो पड़ोस से गुजरते थे, जो सुहूर के लिए लोगों को जगाने के लिए एक ड्रम की पिटाई करते थे – उपवास से पहले पूर्व -भोजन – अब अपने दौर नहीं बनाता है। पीढ़ियों के लिए, वह अपने रमजान आशीर्वाद के बदले में छोटे दान एकत्र करने के लिए दरवाजे से रुक जाएगा।

“वह इस साल हमारे दरवाजे पर दस्तक नहीं देंगे,” सु. सुक्कर ने कहा। “हमारे पास खटखटाने के लिए एक दरवाजा नहीं है।”

टुलकर्म में, रमजान को अनिश्चितता की भावना से देखा जाता है, निवासियों का कहना है। इजरायली सेना की उपस्थिति न केवल भय पैदा करती है, बल्कि यह दैनिक जीवन की बहुत लय को भी बाधित करती है।

टुलकरम शिविर से विस्थापित एक कार्यकर्ता, इंटिसर नफ़े ‘ने कहा कि उसने अपने समुदाय के लिए खाना पकाने में गर्व किया था। उसकी छोटी रसोई एक शरण थी, उसका भोजन देखभाल का इशारा करता था। उसकी इफ्तार टेबल मुसखान, एक सुगंधित चिकन डिश, या माफ्टौल, हाथ से लुढ़का हुआ चचेरे भाई से भरी होगी।

“इस साल रमजान की तरह कुछ भी नहीं है,” उसने एक फोन साक्षात्कार में कहा। “मैं दूसरों के लिए खाना बनाती थी, रमजान रसोई में मदद करती थी। अब, मैं किसी को खिलाने के लिए इंतजार कर रहा हूं। ”

उन्होंने कहा कि सु. नफ़े ‘को अपनी बहन और भतीजी के साथ विस्थापित कर दिया गया था जब उसका घर एक सैन्य अभियान में नष्ट हो गया था। वह पहली बार उनके साथ एक मस्जिद में चली गई, जबकि उसका बाकी परिवार बिखरा गया। वह, उसकी बहन और भतीजी ने बाद में तुलकरम सिटी में एक छोटा सा अपार्टमेंट किराए पर लिया।

“रमजान परिवार के बारे में है,” उसने कहा। “यह एक साथ रोटी तोड़ने, भोजन साझा करने, एक दूसरे का दौरा करने के बारे में है। इसके बिना, क्या बचा है? ”

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वह रमजान-थीम वाले अरब और तुर्की सोप ओपेरा और रमजान भोजन के आसपास की परंपराओं को देखने से चूक जाती है।

“मेरी माँ, अब 88, ने मेरी दादी से इन व्यंजनों को सीखा, जो एक नकबा उत्तरजीवी थी,” उसने कहा, 1948 में इज़राइल की स्थापना के दौरान सैकड़ों हजारों फिलिस्तीनियों के विस्थापन का जिक्र करते हुए। “हमारी रसोई घरों की एक निरंतरता थी जो हम खो गए थे।”

रमजान की भोजन संरचना – पानी और तारीखों के साथ उपवास को तोड़ना, उसके बाद सूप, सलाद और एक मुख्य पाठ्यक्रम – अब एक विशेषाधिकार है कि कुछ विस्थापित फिलिस्तीनियों को बर्दाश्त कर सकते हैं। जेनिन में कई लोगों के लिए, इफ्तार स्वयंसेवकों द्वारा वितरित एक बॉक्सिंग भोजन है। हर शाम लगभग 5 बजे, लोग दान प्राप्त करने के लिए बाहर निकलते हैं। भोजन अक्सर ठंडा हो जाता है।

“हम वह करते हैं जो हम घर की तरह महसूस कर सकते हैं,” सु. सुकर ने कहा। “मैं प्लास्टिक के कप में पानी डालता हूं। मैं लेट गया कि हमारे पास क्या है। लेकिन यह समान नहीं है। ”

एक उदासीन मुस्कान उसके चेहरे पर चली गई। “रमजान में मेरी इफ्तार टेबल सबसे खूबसूरत चीज हुआ करती थी,” उसने जारी रखा। “शायद शिविर में हमारा घर छोटा और भीड़ था, लेकिन समय के साथ, पड़ोसी परिवार बन गए। यह हमारा छोटा स्वर्ग था, हमारी सुरक्षा। ”

कई विस्थापित परिवार अनिश्चित होते हैं जब, या यदि, वे कभी घर लौटेंगे। इज़राइल ने जल्द ही अपने ऑपरेशन को समाप्त करने का कोई संकेत नहीं दिया है।

“रमजान को नवीनीकरण का समय माना जाता है,” सु. नफ़े ने कहा, “लेकिन तुलाकर में, यह इंतजार करने का एक महीना है – समाचार की प्रतीक्षा कर रहा है, एक संकेत की प्रतीक्षा कर रहा है कि जीवन एक बार जो था उस पर वापस आ सकता है।”