World News: नेपाल गाँव 2015 के भूकंप से तबाह हो गया, अब एक अनिच्छुक पर्यटक हॉटस्पॉट – INA NEWS

लैंटांग
लैंगटांग गांव 10 साल पहले 7.8 भूकंप से मारा गया था (केट मैकमोहन/अल जज़ीरा)

लैंगतांग, नेपाल -25 अप्रैल, 2015 की सुबह, 30 साल की नीमा छहिंग तमांग, उत्तरी नेपाल के लैंगटांग गांव में अपना घर छोड़ दिया, जो किनजिन गोम्पा के पड़ोसी गांव में दोस्तों के साथ समय बिताने के लिए-हिमालय के माध्यम से लगभग तीन घंटे की पैदल दूरी पर, 7,234-मीटर (13,733-फुट) लैंगटांग लिरुंग की छाया में।

चौइरिंग ने हाल ही में राजधानी काठमांडू में अपनी विश्वविद्यालय की शिक्षा पूरी कर ली थी, तीन दिन की पैदल दूरी पर आठ घंटे की ड्राइव के साथ संयुक्त रूप से, और पहाड़ों में अपने घर लौट आए।

चेयरिंग अपने दोस्तों के साथ ताश खेल रही थी जब 7.8 भूकंप ने इस क्षेत्र को मारा, एक ग्लेशियल हिमस्खलन को ट्रिगर किया, जिसने अपने गांव को नीचे घेर लिया। उनकी मां, कर्मू तमांग, लैंगटांग में लगभग 300 अन्य लोगों के साथ, और पूरे देश में 9,000 के साथ मारे गए थे। हिमस्खलन ने अनुमानित 40 मिलियन टन चट्टान और बर्फ को गाँव में ले लिया, जो एक परमाणु बम के आधे बल को ले गया और गाँव को मलबे तक कम कर दिया।

केवल एक इमारत को छोड़ दिया गया था, एक एकल घर एक चट्टान के चेहरे के नीचे आश्रय था।

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दस साल बाद, लैंगटांग फिर से जीवन के साथ हलचल कर रहा है, दुनिया भर के पर्यटकों के लिए एक लोकप्रिय ट्रेकिंग गंतव्य के रूप में सेवा कर रहा है। चराई याक ने हाइकर्स को बधाई दी क्योंकि वे प्रार्थना के झंडे के तार के नीचे चलते हैं, भूकंप के स्मारक की जांच करने के लिए रुकते हैं – बौद्ध मंत्रों के साथ खोले गए पत्थरों के ढेर, त्रासदी में खोए हुए जीवन का सम्मान करते हुए।

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भूकंप में लगभग 300 लोग मारे गए थे, जिसने 2015 में लैंगटांग गांव को मारा (केट मैकमोहन/अल जज़ीरा)

यह गाँव लैंगटैंग नेशनल पार्क के भीतर आता है, जिसे 1976 में इस क्षेत्र के दुर्लभ और स्थानिक वनस्पतियों और जीवों की रक्षा के लिए स्थापित किया गया था। इसने 1980 के दशक में इस क्षेत्र में पर्यटन में एक स्पाइक का नेतृत्व किया, हमेशा के लिए पार्क की सीमाओं के भीतर स्वदेशी निवासियों के जीवन को बदल दिया।

लेकिन गाँव में पर्यटकों की स्थिर धारा की मेजबानी के लिए महत्वपूर्ण सुविधाओं का अभाव था।

भूकंप के बाद, लैंगटांग ने पर्यटन-चालित विकास को अपनाया, जिसमें गाँव के लगभग हर घर ने आधुनिक सुविधाओं के साथ एक गेस्टहाउस में बदल दिया, जिसमें उन पर्यटकों के लिए वाईफाई भी शामिल है जो घर के आराम को बनाए रखते हुए जंगली को गले लगाना चाहते हैं।

फिर भी कुछ निवासी अब यह व्यक्त करते हैं कि गाँव अज्ञात है, सौंदर्य और सांस्कृतिक दोनों तरह से। चिंतित स्थानीय लोगों को चिंता है कि पुनर्निर्माण गाँव में सामाजिक सामंजस्य की कीमत पर आया और समुदायों को पारंपरिक गतिविधियों को छोड़ दिया, जैसे याक हेरिंग और औषधीय पौधों के लिए फोर्जिंग।

“हर कोई यहां केवल पैसे और होटल की परवाह करता है। अब पर्यटकों के लिए बहुत सारी प्रतिस्पर्धा है। इससे पहले कि जीवन सरल था, और शांति थी,” चौइरिंग ने कहा। जबकि लैंगटांग भूकंप से पहले पर्यटकों का स्वागत कर रहे थे, वातावरण अधिक सांप्रदायिक और सहायक था, और परिवारों ने पर्यटकों को अपने गेस्टहाउस में लाने के लिए धक्का नहीं दिया, उन्होंने समझाया।

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भूकंप के बाद, अंतर्राष्ट्रीय सहायता नेपाल में डाला गया, विकास संगठनों की एक मेजबान के साथ एक टॉप-डाउन दृष्टिकोण को लागू किया गया और पुनर्निर्माण की प्रक्रिया को निर्धारित किया-कैसे, कब, कहाँ, और क्या पुनर्निर्माण करना है। एशियाई विकास बैंक ने “बेहतर निर्माण” करने के लिए $ 600M से अधिक प्रतिबद्ध किया।

लेकिन सहायता को अक्सर ब्याज और अन्य तार के साथ ऋण के रूप में दिया गया था, जिससे नेपाल तेजी से ऋणी हो गया।

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लैंगटैंग विलेज में, भूकंप के लिए एक स्मारक के सामने एक याक चराई करता है जिसने 2015 में क्षेत्र को तबाह कर दिया (केट मैकमोहन/अल जज़ीरा)

फिर भी लैंगटांग में, इसके अलगाव और निवासियों के निर्धारण दोनों के कारण, पुनर्निर्माण के प्रयासों को बड़े पैमाने पर जमीनी स्तर के प्रयासों द्वारा आयोजित किया गया था, मुख्य रूप से लैंगटांग प्रबंधन और पुनर्निर्माण समिति-एक समुदाय के नेतृत्व वाले प्रयास ने पुनर्जन्म और धन जुटाने के लिए भूकंप के तीन महीने बाद गठित किया। समिति का गठन लैंगटांग्पा, लैंगटांग्पा घाटी के लोगों के बीच हुआ था-जिसमें लगभग पच्चीस गाँव शामिल हैं, लेकिन लैंगटांग गांव के साथ आपदा का खामियाजा है-जो काठमांडू में शरणार्थियों के रूप में रह रहे थे और उनकी जमीन पर एक त्वरित वापसी की सुविधा प्रदान करते थे।

“भूकंप के बाद के हफ्तों में, सरकारी अधिकारियों ने कहा कि शायद लैंगटांगपा वापस नहीं कर पाएगा,” एक मानवविज्ञानी ऑस्टिन लॉर्ड ने समझाया, जो भूकंप के समय लैंगटांग में लंबी पैदल यात्रा कर रहा था और बाद में कॉर्नेल विश्वविद्यालय में आपदा और उसके बाद में एक शोध प्रबंध प्रकाशित किया। “इसने आत्म-संगठित करने की एक मजबूत इच्छा जताई, जो अंततः काफी सफल साबित हुई।”

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लेकिन स्थानीय लोगों के पास अलग -अलग घरों और व्यवसायों के निर्माण के लिए पर्याप्त धन नहीं था, इसलिए उन्होंने दो परियोजनाओं को जोड़ा, पुनर्निर्माण समिति के सचिव लख्पा तमांग को समझाया।

जब समस्याएँ होने लगीं, तो उन्होंने सुझाव दिया।

“व्यवसाय के साथ, ईर्ष्या आती है। कौन बेहतर करने वाला है? कौन अधिक कमाने वाला है?” लख्पा चुटकी। संभावित गेस्टहाउस के आकार पर झगड़े हुए, और सामुदायिक संबंध लड़खड़ा गए। “हमेशा पर्यटन के दो पक्ष होते हैं: अच्छा और बुरा। विकास बलिदान संस्कृति, लेकिन दिन के अंत में, लोगों को पैसे की आवश्यकता होती है।”

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लैंगटांग्पा घाटी (केट मैकमोहन/अल जज़ीरा) में लैंगटांग गांव के करीब, कयानजिन गोम्पा का एक दृश्य,

आज, लैंगटांग गांव में लगभग हर इमारत के साथ एक गेस्टहाउस है, परिवार अक्सर चरम मौसम के दौरान लकड़ी से जलने वाले स्टोव के आसपास आम कमरे में सोते हैं: मार्च से मई और सितंबर से नवंबर तक। भूकंप से पहले, गाँव में ज्यादातर बिखरे हुए चाय घर शामिल थे, जो कार्बनिक पदार्थों के साथ निर्मित थे, मुख्य रूप से पत्थर और लकड़ी। लैंगटांग के परिदृश्य में अब आधुनिक सुविधाओं के साथ ठोस इमारतों का वर्चस्व है, कुछ राख से तीन मंजिला लंबा है।

फिर भी, गेस्टहाउस ने नूरचुंग तमांग जैसे परिवारों को बुरी तरह से आय की आवश्यकता की।

सब कुछ खोने के बाद, नूरचुंग, जो अब लैंगटांग में छोमो वलैस गेस्ट हाउस का संचालन करता है, ने बताया कि कैसे भूकंप के बाद उसके परिवार को काठमांडू के लिए निकाला गया था, लेकिन आखिरकार मलबे में लौटने का फैसला किया। देश भर में तबाही से भागने वाले शरणार्थियों की एक लहर के साथ राजधानी शहर में गिरावट आई थी।

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“हमारे पास काठमांडू में कोई पैसा नहीं था, इसलिए हम भिक्षुओं के साथ मठ में रुके थे,” नूर्चुंग ने कहा। लैंगटांग घाटी के लोग लगभग एक हजार साल पहले तिब्बत से चले गए थे, और वे एक हिंदू-बहुल देश में भक्त बौद्ध हैं, लगभग 9 प्रतिशत आबादी।

काठमांडू में गरीबी में रहने के वर्षों के बाद, परिवारों ने तबाह लंगटांग घाटी में वापस छल करना शुरू कर दिया। “पहले कुछ भी नहीं बचा था, इसलिए हमने जौ और आलू लगाए और टेंट में रहे और वह किया जो हम आय अर्जित कर सकते थे,” नूर्चुंग ने समझाया।

नर्किंग के परिवार ने विदेशी स्वयंसेवकों की मदद से अपने पुनर्निर्माण के प्रयासों को शुरू किया, जो पहले लैंगटांग का दौरा करते थे – कि कम अंतरराष्ट्रीय दोस्तों और कनेक्शन वाले परिवारों को कम बाहरी मदद मिली थी, विवाद का एक और स्रोत था – लेकिन सामग्री प्राप्त करना सीधा नहीं था। लैंगटांग गांव निकटतम सड़क से तीन दिन की बढ़ोतरी है और 3,430 मीटर (11,253 फीट) की ऊंचाई पर बैठता है, जो कि ऊंचाई की बीमारी को प्रेरित करने के लिए पर्याप्त है, विशेष रूप से ज़ोरदार शारीरिक गतिविधि के दौरान। निर्माण सामग्री को पोर्टर्स की पीठ पर ले जाया जाना था, खच्चरों से बंधा हुआ था, या भारी खर्च पर हेलीकॉप्टरों के साथ उड़ाया गया था।

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लैंगटांग गांव (केट मैकमोहन/अल जज़ीरा) के करीब कयानजिन गोम्पा के आसपास के पहाड़

बड़ी मशीनरी को बिल्कुल भी नहीं ले जाया जा सकता है, पुराने लैंगटांग गांव को छोड़कर अभी भी बड़े पैमाने पर मलबे के नीचे दफन है। मलबे की खुदाई करने का प्रयास करने के बजाय, पास में एक नए गाँव का निर्माण किया गया था। क्योंकि गाँव लैंगटांग नेशनल पार्क के भीतर बैठता है, लैंगटांगपा के पास विस्तार करने के लिए सीमित स्थान था। निवासियों को हिमस्खलन मलबे से मुक्त एक तंग क्षेत्र में पुनर्निर्माण करने और अपने गेस्टहाउस के लिए अंतरिक्ष के लिए प्रतिस्पर्धा करने के लिए मजबूर किया गया था।

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आपदा से पहले, लैंगतांग गांव में लगभग 50 परिवार थे। आज, आधे से भी कम समय के लिए। कुछ मारे गए, अन्य चले गए। पैसा दुर्लभ था और लोग हताश हो गए, पुनर्निर्माण की प्रक्रिया को छोड़कर, जो कि स्वास्थ्य सेवाओं की दैनिक आवश्यकताओं के विपरीत आय-उत्पादन पर्यटन बुनियादी ढांचे को तेजी से विकसित करने के प्रयासों से तय किया जा सकता है, जो 10 साल बाद गाँव में नहीं बनाया गया है। आज, पड़ोसी मुंडू में एक छोटा क्लिनिक है, लेकिन सुविधाएं बुनियादी हैं, और यह केवल एक पैरामेडिक द्वारा स्टाफ है।

“एक दुर्भाग्यपूर्ण ट्रिकल-डाउन प्रभाव है जो सहायता के साथ है, इसके साथ ही यह अक्सर नहीं पहुंचता है, जहां इसकी आवश्यकता होती है,” एक अमेरिकी नर्स, जो आपदा की सालगिरह के लिए गांव के लिए दो दिवसीय स्वास्थ्य मिशन का नेतृत्व कर रही है, चेरी रेज़ेन ने समझाया। एनजीओ एंब्ले नेपाल के सह-संस्थापक रेज़ेन और डॉ। अमर राउत, निवासियों के लिए स्वास्थ्य स्क्रीनिंग करने और ईसीजी मशीन सहित विभिन्न प्रकार के भारी चिकित्सा उपकरणों में ले जाने की योजना बना रहे हैं। बुजुर्ग, विशेष रूप से, चिकित्सा देखभाल के लिए इन स्वास्थ्य शिविरों पर भरोसा करते हैं, क्योंकि यह उनके लिए लैंगटांग घाटी छोड़ने के लिए चुनौतीपूर्ण है।

आज, विदेशी पर्यटकों को लगभग छह-दिवसीय लैंगटांग ट्रेक पर चढ़ने से अगले के बाद एक नए निर्मित गेस्टहाउस में शामिल किया गया है। पारंपरिक तमांग पोशाक में लंबी काली ब्रैड्स के साथ टेनियस महिलाएं – तमांग नेपाल के 142 मान्यता प्राप्त जातीय समूहों में से एक हैं और घाटी की अधिकांश आबादी – अपने गेस्टहाउस के लिए मुद्रित व्यवसाय कार्ड हैं। पृष्ठभूमि में बर्फ से ढकी चोटियों के साथ, घाटी के पार के संकेत पढ़े गए: “हमारे पास बिना किसी अतिरिक्त लागत के गर्म बारिश और पश्चिमी भोजन है!”

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लॉर्ड ने कहा, “आपदा ने निश्चित रूप से पर्यटक अर्थव्यवस्था पर भारी निर्भरता के लिए कृषि-चतुर्थ आजीविका से दूर संक्रमण को तेज कर दिया।”

लखपा
लख्पा, जो किनजिम गोम्पा में रहता है, अपने डोरजे बेकरी (केट मैकमोहन/अल जज़ीरा) में ग्राहकों की सेवा करता है

याक चरवाहे मर रहे हैं, और अगली पीढ़ी शिक्षा प्राप्त करने पर अधिक ध्यान केंद्रित कर रही है जो उनके माता -पिता और दादा -दादी के लिए दुर्गम थी, कई युवा लंगटांग्पा काठमांडू में जाने या अध्ययन करने के लिए विदेश जाने के लिए। नेपाल की लगभग 8 प्रतिशत आबादी देश के बाहर रहती है, एक खराब अर्थव्यवस्था और नौकरी की संभावनाओं की कमी से दूर है। कई देश के पर्यटन उद्योग में एक भूमिका निभाते हुए केवल रहने के लिए मोहित हैं।

“लैंगटांग का 50 साल पहले लगभग कोई पर्यटन नहीं था। हमारी दादी ने हमें याक ऊन के साथ कपड़े बनाए। जीवन पहले खुश था, लेकिन यह अब जीवन का तरीका है। जब आपको आगे जाने और विकसित करने की आवश्यकता होती है, तो वापस जाना संभव नहीं है,” पुनर्निर्माण सचिव, जो पड़ोसी केनजिन गम्पा के निवासी हैं।

आज, वह लक्जरी अल्पाइन गियर में पर्यटकों को ताजा दालचीनी रोल सौंपता है, जबकि वसूली के प्रयासों में अपनी भूमिका को याद करते हुए, जब बर्फ अंत में पिघल गई तो शवों को पुनः प्राप्त करती है।

“लैंगटंगपस ने सबसे अच्छा किया कि वे वापस निर्माण कर सकें, और, अपने सभी दुखों के बाद, उन्होंने लैंगटांग का एक नया संस्करण बनाया, जो उन्होंने सोचा था कि उन्हें भौतिक सुरक्षा लाएगा। उन्होंने भविष्य की पीढ़ी के लिए लैंगटांग का एक संस्करण भी बनाया और वापस आने के लिए – सबसे अधिक लगता है कि एक जीवंत पर्यटन अर्थव्यवस्था अपने बच्चों को घर आने के लिए सबसे अच्छा तरीका है।”

जलवायु परिवर्तन गाँव के अस्तित्व को खतरे में डालने के लिए जारी है। 2024 के एक अध्ययन में पाया गया कि इसने हिमस्खलन के प्रभावों को बढ़ा दिया, और गाँव ने तेजी से तापमान और अनियमित बर्फबारी का सामना किया। यह पूछे जाने पर कि क्यों वापस लौटते हैं, छींट ने एक पल के लिए सोचा और जवाब दिया: “यह हमारी मातृभूमि है, हमें इसका सम्मान करना होगा।”

स्रोत: अल जाज़रा

नेपाल गाँव 2015 के भूकंप से तबाह हो गया, अब एक अनिच्छुक पर्यटक हॉटस्पॉट




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