World News: जैसा कि भारत पाकिस्तान पर हमला करता है, मैं शोक करता हूं कि हम वास्तव में क्या खो चुके हैं – INA NEWS
6 मई की रात, भारत बिस्तर पर चला गया। सुबह में, हम युद्ध में थे।
जब मैं बुधवार को लगभग 4:30 बजे बाथरूम का उपयोग करने के लिए उठा, तो मेरे फोन स्क्रीन की चमक ने मेरी धमाकेदार आंख को पकड़ लिया। अभी भी आधा सो रहा है, मैंने इसे उठाया – केवल एक ही अकल्पनीय संदेश को चीखते हुए हेडलाइन के बाद हेडलाइन द्वारा जागृत होने के लिए: भारत ने पाकिस्तान में हमलों की एक श्रृंखला शुरू की थी, “आतंकवादी गढ़ों” को लक्षित किया था।
मेरे पति नई दिल्ली से जयपुर के लिए 7 बजे उड़ान भरने के लिए तैयार हो रहे थे। मेरा फोन फिर से बीप गया। कुछ उड़ान मार्गों को रद्द किया जा रहा था, और उत्तरी भारत के कुछ हवाई अड्डों को बंद किया जा सकता है। यह स्पष्ट नहीं था कि यह एक एहतियाती उपाय था या हवा द्वारा संभावित पाकिस्तानी प्रतिशोध की प्रत्याशा में। हमने तय किया कि यह बहुत जोखिम भरा था। वह इसके बजाय ड्राइव करेगा।
दुनिया से पहले घंटे और एक आधा में उस खबर को जगाया जो पहले से ही मेरी रात को बढ़ा चुका था, मैं भावनाओं के एक पेंडुलम में पकड़ा गया था – भय की लहरों, चिंता, एक गहरी भावना, और, सबसे ज्यादा, असहायता। मैं खबर को ताज़ा करता रहा, अधिक स्पष्टता की उम्मीद कर रहा था, – कुछ भी जो चीजों को कम असली महसूस कर सकता है।
बेशक, हर दूसरे भारतीय की तरह, मैं आक्रामक के लिए उत्प्रेरक को जानता था: पहलगाम में हालिया आतंकवादी हमला – वास्तव में एक भयानक कार्य जिसमें 26 निहत्थे भारतीय पर्यटक मारे गए थे। भारत ने पाकिस्तान स्थित आतंकवादियों पर हमले को दोषी ठहराया था, एक आरोप जिसे पाकिस्तान ने इनकार किया। इसके बाद के दिनों में, भारत ने मजबूत उपायों की एक श्रृंखला के साथ जवाब दिया: सिंधु जल संधि को निलंबित करना, पाकिस्तानी नागरिकों को निष्कासित करना और व्यापार संबंधों में कटौती करना। पाकिस्तान ने भी भारतीयों को निष्कासित कर दिया, अपने हवाई क्षेत्र को बंद कर दिया और शिमला समझौते को निलंबित कर दिया।
घर पर भी, वहाँ भी प्रभाव थे। जैसा कि अक्सर ऐसा होता है जब भारत और पाकिस्तान के बीच तनाव भड़क जाता है, भारतीय मुसलमानों और कश्मीरियों ने खामियाजा बोर कर दिया। कुछ को उनकी नौकरियों, उनके आवास के अन्य लोगों से राहत मिली। कुछ पर हमला किया गया, अन्य ने “आतंकवादियों” को ब्रांड बनाया। शोर और रोष के बीच, हिमांशी नरवाल – पाहलगाम में मारे गए लोगों में से एक की विधवा – ने घृणा पर शांति के लिए एक सराहनीय अपील की, जिससे लोगों से मुसलमानों या कश्मीरियों को निशाना नहीं बनाने का आग्रह किया गया। विडंबना यह है कि वह दुर्व्यवहार और ट्रोलिंग की बाढ़ के साथ मिली थी।
इसके बाद के दिनों और हफ्तों में, भारत सरकार ने सैन्य प्रतिशोध का वादा करना जारी रखा। फिर भी, हम में से कई ने इस पर विश्वास नहीं किया। दोनों राष्ट्र परमाणु सशस्त्र हैं, और भारत को पाकिस्तान और उसके सहयोगी, चीन के बीच हेम किया गया है। राजनीतिक आसन की उम्मीद की जानी थी, लेकिन निश्चित रूप से, जब यह नीचे आया, तो डी-एस्केलेशन पसंदीदा विकल्प होगा।
जैसे -जैसे सूरज बढ़ने लगा, व्हाट्सएप समूहों ने जीवित रहे। यह विजय का दिन था, छाती की थंपिंग, मेम मंथन और झंडा लहराते हुए। एक समूह ने उम्मीद है कि एक पूर्ण युद्ध की ज्योतिषीय संभावना पर बहस की, जबकि दूसरा जल्दी से उल्लासपूर्ण इस्लामोफोबिक बयानबाजी से भर गया, जिससे हवा के हमलों की तुलना दिवाली से हुई। न तो युद्ध की मानवीय लागत पर बहस की – या परमाणु संघर्ष की भयानक संभावना।
चल रहे उत्साह भटकाव है। हमारी ओर से, कम से कम 15 नागरिकों ने सीमा पार तोपखाने में अपनी जान गंवा दी है, जो हवा के हमलों के बाद हुई थी। अनगिनत अन्य लोगों ने रात को आतंक में बिताया, प्रार्थना करते हुए कि वे सूर्योदय को देखने के लिए जी सकें। फिर भी, सभी हिंसा के बीच, कश्मीर की स्थानीय आबादी अदृश्य है, एक बार फिर से क्रॉसफ़ायर में फंस गई।
जैसा कि मेरे आसपास की दुनिया इस क्षण में रहस्योद्घाटन करती दिखाई देती है, मैं एक शांत, लगातार दर्द महसूस करता हूं। जीवन के लिए दर्द, उस विभाजन के लिए दर्द, जो व्यापक बढ़ रहा है, और उन मूल्यों के लिए दर्द है, जिनके साथ मैं बड़ा हुआ हूं, जो अब हमारी मुट्ठी से आगे फिसल रहे हैं। जब सहानुभूति की बहुत नींव को खतरा लगता है तो मैं शांति की बात कैसे करूँगा? जब वे विभाजन के उपकरणों में बदल जाते हैं, तो स्वतंत्रता, लोकतंत्र और बहुलवाद के मूल्यों को कैसे संरक्षित किया जा सकता है? और सबसे बढ़कर, हम इन परेशान समय में अपनी मानवता को कैसे पकड़ सकते हैं?
हम इस संघर्ष के बीच में पकड़े गए निर्दोषों के लिए करुणा के साथ अपने देश के लिए अपने प्यार को कैसे संतुलित करते हैं?
एक समाज के रूप में हम किस बिंदु पर, मानवता को युद्ध की राजनीति को पार करने और एक अलग रास्ता चुनने की अनुमति देते हैं?
जबकि अन्य लोग मनाते हैं, मैं मदद नहीं कर सकता, लेकिन एक गहरा डिस्कनेक्ट महसूस करता हूं। लगभग सम्राट के नए कपड़े की तरह, मानव त्रासदी अदृश्य बनी हुई है। शांति और कूटनीति के लिए कॉल चुप हो गए हैं, जो युद्ध के रोने से बदल गए हैं – आम नागरिकों के लिए अपनी उदासी, चिंता और अनिश्चितता को व्यक्त करने के लिए कोई जगह नहीं छोड़ रही है।
और अगर, इस सब कैकोफनी के बीच, मैं अपने दिल के टूटने में बहुत अभिभूत और अलग -थलग महसूस करता हूं, मुझे आश्चर्य है: निश्चित रूप से, मैं केवल एक ही नहीं हो सकता?
अंत में, मैं केवल शोक कर सकता हूं कि क्या खो गया है – दोनों जीवन और मूल्यों में।
इस लेख में व्यक्त किए गए विचार लेखक के अपने हैं और जरूरी नहीं कि अल जज़ीरा के संपादकीय रुख को प्रतिबिंबित करें।
जैसा कि भारत पाकिस्तान पर हमला करता है, मैं शोक करता हूं कि हम वास्तव में क्या खो चुके हैं
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