World News: ख़राब प्रकाशिकी? इज़राइल ने लेबनान में यीशु की मूर्ति तोड़ने वाले सैनिकों को जेल में डाल दिया – INA NEWS
दक्षिणी लेबनान में ईसा मसीह को सूली पर चढ़ाए जाने का चित्रण करने वाली एक ईसाई प्रतिमा पर एक इजरायली सैनिक द्वारा हथौड़े से हमला करने के फुटेज को इजरायल के राजनीतिक प्रतिष्ठान के लिए नजरअंदाज करना मुश्किल था। देश ने लंबे समय से खुद को ईसाइयों के रक्षक के रूप में स्थापित करने की कोशिश की है, और यह संयुक्त राज्य अमेरिका में शक्तिशाली ईसाई ज़ायोनी आंदोलन के साथ जुड़ा हुआ है।
लेकिन जैसे-जैसे गाजा में नरसंहार युद्ध और लेबनान और ईरान में हमलों के लिए इज़राइल अमेरिका और पश्चिम में समर्थन खो रहा है, ईसाइयों के बीच समर्थन भी कम हो गया है – ईसाई प्रतिमा के अपमान का वीडियो सामने आने से पहले भी।
पहली बार वायरल होने के एक दिन बाद सोमवार को फुटेज पर प्रतिक्रिया देते हुए, इजरायली प्रधान मंत्री बेंजामिन नेतन्याहू ने अपनी नियमित रूप से दोहराई जाने वाली पंक्ति को आगे बढ़ाया कि इजरायल सभी धर्मों का सम्मान करता है, यहां तक कि आलोचकों का कहना है कि उनकी सरकार नियमित रूप से इसके विपरीत करती है।
लेकिन, इजराइल के कुछ समर्थकों द्वारा भी सैनिक के कार्यों पर गुस्सा व्यक्त करने के बाद, इजराइल ने मंगलवार को घोषणा की कि उसे और एक अन्य सैनिक को, जो उसका वीडियो बना रहा था, 30 दिनों के लिए जेल में डाल दिया गया है। छह अन्य जवानों को पूछताछ के लिए बुलाया गया है.
दोनों सैनिकों के खिलाफ कार्रवाई करने का निर्णय इसलिए महत्वपूर्ण है क्योंकि यह सैनिकों द्वारा किए गए उल्लंघनों के संबंध में की गई इजरायली सैन्य जांच के बिल्कुल विपरीत है, जिसमें पाया गया है कि उनकी कोई गलती नहीं थी। वास्तव में, गाजा युद्ध के संदर्भ के बाहर भी हजारों लोगों के मारे जाने के बावजूद, इस दशक में किसी भी इजरायली सैनिक पर फिलिस्तीनी की हत्या का आरोप नहीं लगाया गया है, जिसमें 2022 में कब्जे वाले वेस्ट बैंक में अल जज़ीरा के संवाददाता शिरीन अबू अकलेह की हत्या भी शामिल है, जो खुद एक ईसाई थी।
चैथम हाउस के एक वरिष्ठ परामर्शदाता योसी मेकेलबर्ग ने कहा कि इजरायली सरकार के लिए यह सुनिश्चित करना महत्वपूर्ण था कि यीशु की मूर्ति पर हमले के प्रति उसकी प्रतिक्रिया दिखाई दे, विशेष रूप से इजरायल के ईसाई समर्थकों की महत्वपूर्ण भूमिका के प्रकाश में – जिसमें इजरायल में अमेरिकी राजदूत, माइक हुकाबी भी शामिल हैं – अमेरिकी राष्ट्रपति डोनाल्ड ट्रम्प के प्रशासन में खेलते हैं।
वे समर्थक अक्सर बाइबिल की ईसाई ज़ायोनी व्याख्याओं पर भरोसा करके और “यहूदी-ईसाई” मूल्य प्रणाली और साझा सांस्कृतिक विरासत पर जोर देकर इज़राइल के लिए अपने समर्थन को उचित ठहराते हैं।
लेकिन इस मामले में आधिकारिक इज़रायली कार्रवाई अन्य मामलों में निष्क्रियता को और अधिक स्पष्ट कर देती है।
मेकेलबर्ग ने कहा, “यह (यीशु की प्रतिमा पर हमला), और मस्जिदों पर बसने वालों द्वारा हमले और फिलिस्तीनियों की हत्या सभी युद्ध अपराध हैं।” “समस्या यह है कि हम नहीं जानते कि यह कितना व्यापक है। हम इसके बारे में केवल इसलिए जानते हैं क्योंकि उन्होंने इसे फिल्माया है।”
हिंसा का इतिहास
गाजा और लेबनान में अधिकांश संघर्षों के दौरान, पर्यवेक्षकों और विश्लेषकों ने ईसाई प्रतीकों और पूजा स्थलों पर हमलों और इस्लामी स्थलों के बड़े पैमाने पर विनाश के मामले में इजरायली सरकार की प्रतिक्रियाओं में भारी अंतर की ओर इशारा किया है।
मार्च में, नेतन्याहू को खुद को ईसाई कैलेंडर के सबसे पवित्र दिनों में से एक, पाम संडे को चिह्नित करने के लिए पवित्र सेपुलचर चर्च में प्रवेश करने से यरूशलेम के लैटिन कुलपति कार्डिनल पियरबेटिस्टा पिज्जाबल्ला के मार्ग को अवरुद्ध करने के निर्णय की व्याख्या करनी पड़ी। उसी दिन के अंत से पहले, नेतन्याहू ने सोशल मीडिया पर पोस्ट किया था, जिसमें बताया गया था कि “कोई भी दुर्भावनापूर्ण इरादा नहीं था, केवल उनकी सुरक्षा की चिंता थी”।
पिछले जुलाई में, नेतन्याहू ने ट्रम्प प्रशासन के दबाव के बाद गाजा में तीसरे चर्च पर हमले के लिए फिर से माफी मांगी, जब वहां शरण लिए हुए सैकड़ों लोगों में से तीन की मौत हो गई और कई अन्य घायल हो गए, जिसमें पैरिश पादरी भी शामिल थे, जो नियमित रूप से दिवंगत पोप फ्रांसिस से बात करते थे।
अपने कार्यालय के माध्यम से जारी एक बयान में, इजरायली प्रधान मंत्री ने दावा किया कि उन्हें चर्च पर हमले पर गहरा अफसोस है, जिसे उन्होंने एक दुर्घटना बताया था।
उन्होंने युद्ध में उस समय तक लगभग 60,000 पुरुषों, महिलाओं और फ़िलिस्तीनी बच्चों को उनकी सेना द्वारा मारे जाने का उल्लेख किए बिना कहा, “खोया गया हर निर्दोष जीवन एक त्रासदी है। हम परिवारों और वफादारों के दुःख को साझा करते हैं।”
पूरे युद्ध के दौरान, इज़राइल के रक्षकों ने इज़राइल के हमलों और उसके बार-बार अंतरराष्ट्रीय कानून को तोड़ने को उचित ठहराने के प्रयास में यहूदी-ईसाई मूल्यों की अवधारणा पर जोर दिया है। लेकिन लेबनान जैसे ईसाई प्रतीकवाद पर हमलों और फिलिस्तीनी ईसाइयों के साथ इजरायल के लंबे समय से चले आ रहे व्यवहार से एक साझा सभ्यतागत बंधन के सबूत पर सवाल खड़ा हो गया है, जो अपने मुस्लिम पड़ोसियों के समान बेदखली और कब्जे का सामना करते हैं।
सेंटर फॉर अमेरिकन प्रोग्रेस के एक वरिष्ठ फेलो और रॉयल यूनाइटेड सर्विस इंस्टीट्यूट के वरिष्ठ एसोसिएट फेलो एचए हेलियर ने कहा, “मुझे लगता है कि पश्चिम में इजरायल के बहुत से रक्षक इसे ‘हम’ के रूप में चित्रित करना पसंद करते हैं, जैसे कि ‘वहां’ किसी प्रकार का अंधेरा जंगल है।”
हेलियर ने कहा, “इसलिए, वे इस बात का बहाना बना सकते हैं कि इजरायलियों ने हजारों की संख्या में अरबों को मार डाला।” “वे ईसाइयों को मारने के लिए बहाने भी बना सकते हैं। लेकिन जब आप इजरायली सैनिकों को ईसाई प्रतीकों को नष्ट करते हुए देखते हैं, तो उन कार्यों का बचाव करना और डेमोक्रेट और रिपब्लिकन दोनों, इजरायल से दूर जाने वाले अमेरिकी समर्थकों की बढ़ती प्रवृत्ति को रोकना बहुत कठिन हो जाता है।”
ईसाइयों के साथ इज़राइल के संबंधों में आगे क्या है?
जबकि इजरायली सरकार यहूदी-ईसाई बंधन के साक्ष्य को संरक्षित करने के लिए उत्सुक रही है, इजरायल के भीतर ईसाई समूहों द्वारा उत्पीड़न की शिकायतें बढ़ रही हैं, विशेष रूप से सरकार सहित इजरायली सुदूर दक्षिणपंथी की ताकत में वृद्धि के साथ।
2025 में, अंतरधार्मिक रॉसिंग सेंटर फॉर एजुकेशन एंड डायलॉग ने इज़राइल में ईसाइयों को लक्षित करने वाली 155 घटनाएं दर्ज कीं, जो पिछले वर्ष की तुलना में उल्लेखनीय वृद्धि है। जबकि शारीरिक हमले सबसे आम थे, जिनमें 39 प्रतिशत घटनाएं शामिल थीं, वहीं थूकना, मारना और काली मिर्च छिड़कना भी शामिल था।
रिपोर्ट में कहा गया है कि ईसाई छुट्टियाँ, विशेष रूप से ईस्टर के समय की छुट्टियाँ, तनाव का विशेष स्रोत बन गई हैं, पुजारी और नन पश्चिमी यरूशलेम और पूर्वी यरुशलम में दृश्यमान ईसाई पोशाक पहनते हैं और हर बार सार्वजनिक स्थानों में प्रवेश करने पर उत्पीड़न के जोखिम का सामना करते हैं।
प्रमुख इजरायली समाजशास्त्री येहौदा शेन्हाव-शाहराबानी ने अल जजीरा को बताया, “हमने उस दौर में प्रवेश किया है जिसे (ऑस्ट्रेलियाई नरसंहार अध्ययन विद्वान) डिर्क मोसेस ने ‘स्थायी सुरक्षा’ कहा था, जहां कुछ भी अलग, कुछ भी जो खतरा हो सकता है, या यहां तक कि भविष्य में भी खतरा हो सकता है, उसे नष्ट करना होगा।”
यह अंतर ईसाई धर्म में अंतर्निहित है।
“यह बाएँ या दाएँ के बारे में नहीं है,” शेन्हाव-शहरबानी ने समझाया। “यह भाषा तक भी जाता है। रोजमर्रा की हिब्रू भाषा में, लोग यीशु को येशु के बजाय येशु के रूप में संदर्भित करते हैं, जो एक शाप शब्द है, जो सही है।”
उन्होंने आगे कहा, “यह आम बात है। रोजमर्रा के मीडिया में इसका इस्तेमाल इसी तरह किया जाता है।” “अगर आप यहीं से शुरुआत करते हैं, तो इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह मूर्खता है या अज्ञानता, यह सब एक ही जगह पर ले जाता है।”
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