World News: भारत का वक्फ संशोधन अधिनियम: जब आपके पास नौकरशाह होने पर बुलडोजर की आवश्यकता होती है? – INA NEWS

यह कल्पना करें: एक 100 साल पुराना बंगला, जो आपके परदादा द्वारा बनाया गया है-एक शांत, शांत स्थान दशकों से एक एकल, महान उद्देश्य: धर्मार्थ कार्य के लिए समर्पित है। इसके दरवाजे हमेशा उन लोगों के लिए खुले रहे हैं, जो करुणा और सेवा का एक आश्रय स्थल हैं। यह सिर्फ एक इमारत नहीं है; यह आपके परिवार की विरासत है, एक जिम्मेदारी आपके दादा से आपके पिता तक पहुंच गई, और अंततः, आपको।

फिर, रात भर, सब कुछ बदल जाता है।

एक नया कानून। एक हटाए गए खंड। एक अकेला सरकारी अधिकारी एक दूर की पहाड़ी पर खड़ा है, अपने भौंह पर अपना हाथ उठाता है, भूमि का सर्वेक्षण करता है, और लापरवाही से बिंदु करता है। “वह एक,” वह कहते हैं। “मुझे विश्वास नहीं है कि भूमि, या उस पर संपत्ति, आपको सौंपी गई थी, या आपके द्वारा इसे समर्पित किए गए उद्देश्यों के लिए।” नौकरशाही शांत के साथ वह भूमि को सरकारी संपत्ति घोषित करता है। अब आप एक अतिक्रमण कर रहे हैं। उस क्षण को आगे बढ़ाएं, भूमि आपके संरक्षकता के तहत बंद हो जाती है। राज्य में कदम और नियंत्रण मानता है। और इस तरह, बंगला ने आपके परिवार द्वारा पीढ़ियों के लिए देखभाल की और सद्भावना के लिए उपयोग किया, अब आपके संरक्षकता के तहत नहीं है।

कोई नियत प्रक्रिया नहीं है। वे कहते हैं कि एक जांच होगी। अंततः। वे आपको कोई तारीख नहीं देते हैं, कोई समय सीमा नहीं है। जब तक आप उनसे सुनते हैं, तब तक आप सभी इंतजार कर सकते हैं। बाहर। आपके लिए अब राज्य से अपने पूर्वजों द्वारा निर्मित भवन में कदम रखने की अनुमति की आवश्यकता है और आपको रक्षा करने का काम सौंपा गया है।

लगता है dystopian? भारतीय मुसलमानों के लिए नहीं, जिनके लिए यह वक्फ संशोधन अधिनियम के तहत जीवित वास्तविकता है – कानून का एक टुकड़ा जो उनके सिर पर स्वामित्व, नियत प्रक्रिया और धार्मिक तटस्थता के मूलभूत सिद्धांतों को बदल देता है।

वक्फ, अपनी परिभाषा से, ईश्वर के लिए एक स्थायी बंदोबस्ती है – जिसका अर्थ है कि शिक्षा और स्वास्थ्य सेवा जैसी सेवाएं प्रदान करके समुदाय को लाभान्वित करना। यह एक व्यक्ति द्वारा “स्वामित्व” नहीं है। यह ट्रस्ट में आयोजित किया जाता है, एक मुतावल्ली (कस्टोडियन) द्वारा सुरक्षित किया जाता है, और संरक्षित – राज्य द्वारा – एक को मान लिया जाएगा।

लेकिन वक्फ संशोधन अधिनियम, 2025, उस धारणा को छोड़ देता है।

चला गया परेशानी का खंड है जिसने भूमि को उपयोगकर्ता द्वारा “वक्फ” घोषित करने की अनुमति दी है – पारंपरिक समझ जो धर्मार्थ उद्देश्यों के लिए विश्वास में रखी गई भूमि को ऐतिहासिक उपयोग के आधार पर मनमानी दावों से संरक्षित किया जाना चाहिए। इसके स्थान पर, अब हमारे पास एकतरफा कार्यकारी नियंत्रण है। नतीजतन, एक एकल सरकारी अधिकारी अब फैसला कर सकता है, एक हाथ की लहर के साथ, चाहे कोई संपत्ति वक्फ हो या सरकार के स्वामित्व वाली। और इस कार्य में उसकी सहायता करने के लिए, वह सबूतों से अनजान हो जाएगा, नियत प्रक्रिया से अप्रभावित होगा और औचित्य की आवश्यकता से मुक्त हो जाएगा। एक राय। एक अधिसूचना। एक पूरी तरह से कानूनी निष्कासन। और अपील की प्रक्रिया? प्रसन्नता से गोलाकार। आप उसी मशीनरी से अपील करते हैं जिसने आप पर आरोप लगाया था।

संशोधित कानून, धर्मनिरपेक्ष थिएटर के एक चमकदार प्रदर्शन में, अब गैर-मुस्लिमों को वक्फ बोर्डों पर शामिल करने की आवश्यकता है। एक मांग कोई अन्य धार्मिक विश्वास नहीं है। मंदिर ट्रस्टों को इमामों को शामिल करने के लिए नहीं कहा जाता है। चर्च समितियों को कोई अज्ञेय की आवश्यकता नहीं है। लेकिन मुस्लिम वक्फ्स, इस विनाशकारी, संशोधित कानून के तहत, अपने प्रबंधन, परंपरा या छात्रवृत्ति में कोई हिस्सेदारी नहीं रखने वालों के लिए अपने प्रबंधन को खोलना चाहिए। किस बिंदु पर समावेशिता कमजोर पड़ने में रेखा को पार करती है? एक पूछ सकता है। समानता, इस संस्करण में, चयनात्मक घुसपैठ से थोड़ा अधिक प्रतीत होता है।

फिर ऑडिट आता है। केंद्र सरकार अब अपने स्वयं के नियुक्त लेखा परीक्षकों के माध्यम से वक्फ संपत्तियों के ऑडिट का आदेश देने का अधिकार रखती है। पारदर्शिता, वे इसे कहते हैं। वक्फ बोर्डों के भीतर भ्रष्टाचार की जांच करने के लिए। लेकिन अगर आप स्क्विंट करते हैं, तो आप देखेंगे कि यह आवश्यक चेक और बैलेंस के बिना ओवरसाइट की तरह संदिग्ध दिखता है। वॉचडॉग, आखिरकार, शायद ही कभी निष्पक्ष होता है जब यह केनेल को रिपोर्ट करता है।

यह एक ललाट हमला नहीं है। यह नरम उन्मूलन है।

कोई बुलडोजर नहीं। कोई सुर्खियां नहीं। बस नोटिस, फुटनोट्स, और शिफ्टिंग परिभाषाएँ। और यह सब पूरी तरह से “कानूनी” है।

तो हाँ, बंगला अभी भी खड़ा है। इसकी दीवारें बरकरार हैं। इसके द्वार अभी भी स्विंग हैं। लेकिन उनके पीछे का अर्थ – वक्फ की पवित्र अवधारणा, एक बार भगवान को एक उपहार, अब राज्य के मूड के विवेक पर टिकी हुई है।

हम जो देख रहे हैं वह अंधेरे में एक उत्तराधिकारी नहीं है – यह कुछ अधिक सुरुचिपूर्ण है। स्वामित्व का एक पुनर्निर्माण, छायादार बिचौलियों द्वारा नहीं बल्कि राज्य की मशीनरी द्वारा ही किया गया। यहां कोई भूमि माफिया नहीं हैं, केवल कानून। कोई बैकरूम डील नहीं, सिर्फ पॉलिसी। और इसलिए, आधिकारिक तौर पर शांत निश्चितता के साथ, एक प्रणाली एक बार धर्मार्थ ट्रस्टों की रक्षा के लिए थी, जो अब इसे अवशोषित करने के लिए पूरी तरह से तैनात है – एक हस्ताक्षर, एक “दृढ़ संकल्प”, एक समय में एक पहाड़ी नज़र।

यह सुधार नहीं है। यह परिसंपत्ति विनियोग है – धीमी, शांत और निरपेक्ष। कागजी कार्रवाई के साथ इंजीनियर, पिस्तौल नहीं। क्योंकि अंत में, यह एक हिंदू-मुस्लिम मुद्दा नहीं है, यह एक अचल संपत्ति है।

इस लेख में व्यक्त किए गए विचार लेखक के अपने हैं और जरूरी नहीं कि अल जज़ीरा के संपादकीय रुख को प्रतिबिंबित करें।