World News: शांति बोर्ड और टेक्नोक्रेट फिलिस्तीनी प्रतिरोध को रोक नहीं पाएंगे – INA NEWS

पिछले हफ्ते, जैसे ही गाजा पट्टी पर इजरायली बमबारी तेज हुई, संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपति के दूत स्टीवन विटकॉफ़ ने सोशल मीडिया पर घोषणा की कि “युद्धविराम” अपने दूसरे चरण में प्रवेश कर रहा है। अगले दिनों में, अमेरिकी राष्ट्रपति डोनाल्ड ट्रम्प के प्रशासन ने एक विदेशी कार्यकारी समिति और एक शांति बोर्ड का अनावरण किया जो फिलिस्तीनी टेक्नोक्रेट्स से बने गाजा के अनंतिम प्रशासन की देखरेख करेगा।

यह सेटअप इजरायली प्रधान मंत्री बेंजामिन नेतन्याहू की इच्छाओं को दर्शाता है कि न तो हमास और न ही फतह-प्रभुत्व वाले फिलिस्तीनी प्राधिकरण (पीए) गाजा के भविष्य में शामिल होंगे। हालाँकि बाद वाले का उल्लेख ट्रम्प की “शांति योजना” में किया गया है, लेकिन माना जाता है कि गाजा में कोई भी भूमिका निभाने के लिए पहले उसे अनाम सुधारों का एक सेट लागू करना होगा।

वास्तव में इसका मतलब यह है कि फतह को भी इस बहाने से गाजा पट्टी पर शासन करने से आसानी से रोका जा सकता है कि ये अस्पष्ट सुधार नहीं किए गए हैं।

वर्तमान व्यवस्था और इज़राइल के “नो हमास, नो फतह” के आग्रह के साथ समस्या यह है कि वे फिलिस्तीनी समाज के ताने-बाने, इसकी राजनीति और इतिहास के बारे में गहरी अज्ञानता को दर्शाते हैं। यह विचार कि फिलिस्तीनी राजनीतिक इकाई बाहरी ताकतों द्वारा बनाई जा सकती है और फिलिस्तीनी मामलों के प्रबंधन के लिए कब्जे में पूरी तरह से एकीकृत हो सकती है, अवास्तविक है।

पिछले 77 वर्षों में, विभिन्न फ़िलिस्तीनी राष्ट्रीय आंदोलन और क्रांतियाँ उभरी हैं, जो एक ही आम विचारधारा से एकजुट हैं: इज़रायली औपनिवेशिक उपस्थिति की अस्वीकृति। कोई भी फ़िलिस्तीनी समूह, चाहे उसका स्वरूप कुछ भी हो, कभी भी सार्वजनिक रूप से इज़रायली औपनिवेशिक परियोजना में एकीकरण के लिए सहमत नहीं हुआ है।

प्रतिरोध के ढांचे के भीतर, सामूहिक फ़िलिस्तीनी चेतना का निर्माण हुआ, राजनीतिक दलों का जन्म हुआ, और जनमत के प्रक्षेप पथ को परिभाषित किया गया।

हालाँकि फ़िलिस्तीनी समाज के विभिन्न वर्गों और राजनीतिक गुटों द्वारा अपनाए गए उपकरण और तरीके अलग-अलग हो सकते हैं, लेकिन वे सभी फ़िलिस्तीनी मुद्दे और फ़िलिस्तीनी अधिकारों के प्रति एक समान प्रतिबद्धता साझा करते हैं।

फ़तह और हमास फ़िलिस्तीनी समाज के दो सबसे प्रमुख राजनीतिक घटक बने हुए हैं। ओस्लो समझौते के बाद अपने राजनीतिक प्रक्षेप पथ में बदलाव से पहले फतह प्रमुख राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन के रूप में उभरा, जबकि हमास ने अपनी स्थापना के बाद से प्रतिरोध के प्रति अपनी प्रतिबद्धता बनाए रखी है। इन दो धाराओं और अन्य छोटे गुटों के बीच, फिलिस्तीनी सामाजिक ताना-बाना स्वाभाविक रूप से किसी भी नेतृत्व या इकाई को अस्वीकार करता है जो राष्ट्रीय स्वतंत्रता के ढांचे के बाहर काम करता है या विदेशी संरक्षकता स्वीकार करता है।

इज़राइल ने इस गहरी जड़ें जमा चुकी वास्तविकता को नजरअंदाज करने का फैसला किया है और जमीन पर कृत्रिम तथ्य थोपकर इसे दरकिनार करने का प्रयास किया है। नतीजतन, इसने गाजा में शासन के लिए लगातार “स्थानीय विकल्प” की तलाश की है।

पूरे युद्ध के दौरान, इज़राइल ने कुछ व्यक्तियों और समूहों को सशक्त बनाने और हथियारबंद करने का प्रयास किया, यह आशा करते हुए कि युद्ध के बाद के युग में उनकी भूमिका हो सकती है। उनमें से कई ऐसे लोग थे जो युद्ध से पहले सामाजिक रूप से हाशिए पर थे, और कुछ के व्यापक आपराधिक रिकॉर्ड थे। इसका एक उदाहरण यासिर अबू शबाब है, जो ताराबिन जनजाति का सदस्य है, जो नशीली दवाओं से संबंधित आरोपों में कई वर्षों तक जेल में रहा था और जिसे युद्ध के दौरान अपना खुद का मिलिशिया बनाने के लिए पर्याप्त इजरायली समर्थन प्राप्त हुआ था।

उन्होंने मानवीय सहायता लूटी और राफा में कब्जे में कई तरीकों से सहयोग किया, जिसमें इजरायली सैनिकों के लिए मार्ग सुरक्षित करना भी शामिल था। 4 दिसंबर को उनके मारे जाने के बाद गाजा में जश्न मनाया गया; उनके अपने कबीले ने उनकी निंदा करते हुए एक बयान जारी किया। अन्य कुलों के साथ जुड़ने और उन्हें सशक्त बनाने के इजरायली प्रयास भी बुरी तरह समाप्त हुए हैं।

प्रमुख परिवारों और कुलों ने सार्वजनिक बयानों में उन व्यक्तिगत सदस्यों के कार्यों की बार-बार निंदा की है जिन्होंने इज़राइल के साथ सहयोग करने का निर्णय लिया है। उन्होंने सुरक्षा वापस ले ली है और सहयोगियों को बहिष्कृत कर दिया है, साथ ही यह पुष्टि की है कि फिलिस्तीनी कबीले फिलिस्तीनी राष्ट्रीय संघर्ष के लिए दृढ़ता से प्रतिबद्ध हैं।

यह अस्वीकृति अपनी परियोजना के अनुरूप कोई भी स्थानीय विस्तार बनाने में इजरायली नीति की विफलता को दर्शाती है। यह नरसंहार, भुखमरी और विस्थापन के बावजूद फिलिस्तीनी राष्ट्रीय स्मृति को मिटाने या सामूहिक इच्छा को तोड़ने में इज़राइल की असमर्थता की भी पुष्टि करता है।

वेस्ट बैंक में भी स्थिति ऐसी ही है. वहां, तीन दशकों से, फतह-प्रभुत्व वाले पीए ने कब्जे के साथ सुरक्षा पर सहयोग किया है। परिणामस्वरूप, आज इसकी वैधता बेहद कम है। एक हालिया सर्वेक्षण के अनुसार, वेस्ट बैंक में पीए की अनुमोदन रेटिंग केवल 23 प्रतिशत है, जबकि इसके अध्यक्ष महमूद अब्बास की 16 प्रतिशत है।

यहां यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि कब्जे के साथ पीए के करीबी सुरक्षा संबंधों के बावजूद, यह वेस्ट बैंक में फिलिस्तीनी प्रतिरोध को रोकने में विफल रहा है। नरसंहार के युद्ध से पहले के वर्षों में, वेस्ट बैंक ने सशस्त्र संरचनाओं का उदय देखा जो पारंपरिक गुटों फतह और हमास से स्वतंत्र थे, जैसे नब्लस में एरीन अल-उसुद (लायंस डेन) और जेनिन ब्रिगेड।

ये समूह युवाओं द्वारा संगठित किए गए थे और इन्हें व्यापक लोकप्रिय समर्थन प्राप्त था। उनके प्रतिरोध अभियान पारंपरिक संरचनाओं के बाहर सशस्त्र संघर्ष के दृष्टिकोण की निरंतरता और फिलिस्तीनी लोगों के बीच इसे प्राप्त समर्थन को दर्शाते हैं।

इज़राइल और उसके पश्चिमी सहयोगी जो गाजा के लिए एक नया शासन तंत्र बनाने की कोशिश कर रहे हैं, यह समझने में असफल हैं कि फिलिस्तीनी संदर्भ में, वैधता मायने रखती है। यह कुछ ऐसा है जिसे विदेशी परिषदों या इज़रायली-वित्त पोषित मिलिशिया द्वारा नहीं बनाया जा सकता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि फिलिस्तीन में वैधता प्रतिरोध से उत्पन्न होती है, जो राष्ट्रीय इतिहास और पहचान को एक साथ जोड़ती है।

इस वास्तविकता को दरकिनार करने का कोई भी प्रयास विफलता के लिए अभिशप्त है, क्योंकि यह केवल गाजा को स्थायी अराजकता, आंतरिक संघर्ष और व्यापक सुरक्षा पतन के क्षेत्र में बदल देगा। यह एक डीलमेकर के रूप में ट्रम्प की विरासत को भी चकनाचूर कर देगा और वर्तमान व्यवस्था को इजरायल द्वारा अंजाम दिए गए नरसंहार के नतीजों को कवर करने के लिए एक राजनीतिक तमाशे से ज्यादा कुछ नहीं के रूप में उजागर करेगा।

एकमात्र समाधान जो स्थिरता की गारंटी दे सकता है, वह है पूर्ण फ़िलिस्तीनी प्रशासनिक स्वतंत्रता, जो पूरी तरह से संप्रभु फ़िलिस्तीनी राज्य की स्थापना की दिशा में एक स्पष्ट मार्ग के साथ, विशेष रूप से उनकी सभी विविधता और संबद्धताओं में फ़िलिस्तीनी लोगों की इच्छा पर आधारित हो।

इस लेख में व्यक्त विचार लेखक के अपने हैं और जरूरी नहीं कि वे अल जज़ीरा के संपादकीय रुख को प्रतिबिंबित करें।