World News: कुछ यहूदी परिवारों में, फिलिस्तीन के लिए बोलना असंतोष – INA NEWS
क्रिसमस की छुट्टियों के दौरान दिसंबर के एक दिन में, दलिया सरिग के 80 वर्षीय पिता स्कीइंग यात्रा से लौटने के बाद वियना में अपने घर पहुंचे।
वह अपने सौतेले भाई को लेने के लिए वहां गया था, जो छुट्टी पर सरिग के परिवार में शामिल हो गया था।
वह आश्वस्त थी कि यह उसके पिता के साथ उसकी आखिरी मुलाकात होगी, क्योंकि उनके राजनीतिक मतभेद एक सिर पर आने वाले थे।
“मैंने अलविदा कहा। मैंने उसे गले लगाया,” उसने अल जज़ीरा को बताया। “जब मैंने अलविदा कहा, तो मैंने यह जानकर अलविदा कहा कि शायद मैं उसे और नहीं देखूंगा।”
उसके यहूदी परिवार के साथ तनाव वर्षों से निर्माण कर रहा था। 56 साल की उम्र में, एक फिलिस्तीन के एक कार्यकर्ता, सरिग, अपने अधिकांश रिश्तेदारों के साथ बाधाओं पर हैं।
उसके माता -पिता ज़ायोनीवाद का पालन करते हैं, राष्ट्रवादी राजनीतिक विचारधारा जिसने एक यहूदी राज्य के निर्माण के लिए कहा था और फिलिस्तीनियों और उनके समर्थकों द्वारा उस प्रणाली के रूप में देखा जाता है जो उनके दुख को कम करता है।
सरिग को अपने पिता के साथ उस दिसंबर की बैठक के दौरान पता था कि वह जनवरी में संसद के बाहर एक फिलिस्तीन के प्रदर्शन का मंचन करने का इरादा रखती है जिसे एक स्थानीय टेलीविजन स्टेशन द्वारा फिल्माया जाएगा। कार्यकर्ता समूह वह एक प्रसारण साक्षात्कार के लिए उसे आगे रखी थी। गाजा में फिलिस्तीनियों के खिलाफ इज़राइल के नरसंहार से प्रेरित और बोलने के लिए दृढ़ संकल्प, वह इसके साथ आगे बढ़ी।
“साक्षात्कार प्रसारित किया गया था और यह तुरंत मेरे परिवार के पास गया।”
उसने बाद में सुना कि उसके पिता, जो ऑस्ट्रियाई राजधानी में भी रहते हैं, ने दोस्तों से कहा था कि “उसके लिए, मैं मर गया”।
“लेकिन उसने मेरे साथ इसके बारे में कभी बात नहीं की, वह मुझे कभी भी इस तरह से कुछ बताने के लिए मेरे पास नहीं पहुंचा। (उसने) बस संबंध को काट दिया।”
उसकी 77 वर्षीय मां, जो जर्मनी में रहती है, ने उसे एक सप्ताह बाद मैसेज किया।
“मैं अभी भी अपने फोन में यह कह रहा हूं, आप जानते हैं, ‘मैं आपकी राजनीतिक सक्रियता को स्वीकार नहीं करूंगा। आप एक गद्दार हैं, आप घोंसले को गंदा कर रहे हैं … और क्या आपको अपने राजनीतिक विचारों को बदलना चाहिए, हम सामान्य रूप से लौट सकते हैं। स्वस्थ रहें।”
उसने तब से अपने माता -पिता के साथ बात नहीं की है।
संयुक्त राज्य अमेरिका से इज़राइल तक यहूदी परिवारों के बीच पारिवारिक विभाजन असामान्य नहीं हैं, लेकिन 7 अक्टूबर, 2023 से अधिक उलझ गए हैं।
उस दिन, हमास, गाजा पट्टी को नियंत्रित करने वाला समूह, दक्षिणी इज़राइल में एक घुसपैठ का नेतृत्व किया, जिसके दौरान 1,139 लोग मारे गए और 200 से अधिक को बंदी बना लिया गया। तब से, इजरायली बमबारी ने एन्क्लेव में 61,700 से अधिक लोगों को मार डाला है।
“मुझे लगता है कि उदारवादी ज़ायोनीवादियों के बीच सबसे दिलचस्प घटनाओं में से एक तथ्य है, जबकि बहुसंख्यक 7 अक्टूबर के कारण दाईं ओर चला गया, एक अल्पसंख्यक इजरायल और ज़ायोनीवाद के साथ और भी अधिक निराश हो गया,” लेखक और शैक्षणिक इलान पप्पे, ज़ायोनीवाद के एक प्रमुख आलोचक, ने अल जाज़ीरा को बताया।
‘मैंने अपना यहूदी समुदाय खो दिया’
सर्बिया के लिए नाजी जर्मनी द्वारा अनुलग्नक का वर्ष 1938 में सरिग के पूर्वज ऑस्ट्रिया से भाग गए। बाद में वे फिलिस्तीन में ब्रिटिश जनादेश के तहत बस गए, जो अब वर्तमान इज़राइल है। लेकिन 1950 के दशक तक, उसके अधिकांश रिश्तेदार ऑस्ट्रिया लौट आए थे, जहाँ वह पैदा हुई थी।
एक बच्चे के रूप में, उसने बुजुर्गों से ज़ायोनीवाद के बारे में सीखते हुए यहूदी छुट्टियों का जश्न मनाया।
उसे यह भी बताया गया कि फिलिस्तीनियों “दुश्मन हैं, वे सभी यहूदियों को मारना चाहते हैं … कि वहां रहने वाले यहूदी (इज़राइल में) शांति चाहते थे, लेकिन अरबों ने नहीं किया”।
18 साल की उम्र में, वह इज़राइल चली गई, जहां, अपने माता -पिता के प्रोत्साहन में, वह एक वामपंथी ज़ायोनी युवा आंदोलन में शामिल हो गई।
इज़राइल में 13 वर्षों में, वह एक किबुत्ज़ में शामिल हो गई, एक कार्यालय की भूमिका में इजरायली सेना में सेवा की, और शादी की। लेकिन यह तब था जब उसने हाइफा विश्वविद्यालय में राजनीति और मध्य पूर्व के इतिहास का अध्ययन किया था कि उसका विश्वदृष्टि बदलने लगी थी।
यहीं पर वह एक फिलिस्तीनी प्रोफेसर से मिली और बाद में फिलिस्तीनी अधिकारों के लिए एक कार्यकर्ता बन गई।
“यह मेरे फिलिस्तीनी शिक्षक के साथ एक शाम को एक लॉन पर शुरू हुआ, जब उन्होंने मुझे अपने परिवार की कहानी बताई जो एक छोटे से गाँव से विस्थापित हो गया था।
“मैं समझ गया था कि मुझे जो बताया गया है, ज़ायोनी कथा, गलत है,” उसने कहा। “मैंने सोचना शुरू कर दिया कि वह कैसा महसूस कर सकता है, वह कैसा महसूस कर रहा है, या मैं एक यहूदी राज्य में रहने वाले एक फिलिस्तीनी के रूप में कैसा महसूस कर सकता हूं, जहां मेरे पूर्वजों को निष्कासित कर दिया गया था।”
ऑस्ट्रिया में वापस, उसका परिवार उसके साथ सभाओं में बहस करेगा, फिलिस्तीन और इजरायल की राजनीति पर फिर से बोलने के लिए कभी भी सहमत होगा, अपने वादों को तोड़ता है, और एक बार फिर से संघर्ष करता है।
2015 में, उसने अपनी इजरायली नागरिकता को ज़ायोनीवाद के खिलाफ एक इशारे के रूप में त्याग दिया।
“यह मेरी सक्रियता को आसान बना देता है,” सरिग ने कहा, उसके कुछ परिवार द्वारा विस्थापित होने पर। “मैंने अपना यहूदी समुदाय खो दिया क्योंकि मुझे सबसे अच्छा, अजीब और अजीब माना जाता था, और सबसे खराब, एक गद्दार।”
विशेषज्ञों का कहना है कि किसी के परिवार से कटे हुए होने से मानसिक स्वास्थ्य पर एक टोल हो सकता है।
‘7 अक्टूबर के बाद से मेरा दृष्टिकोण काफी नहीं बदला है’
ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में एक न्यूरोसाइंटिस्ट और डॉक्टरेट छात्र, ब्रेन इमेजिंग स्टडीज में एक न्यूरोसाइंटिस्ट और डॉक्टरेट छात्र के अनुसार, “सामाजिक अलगाव का अनुभव उन क्षेत्रों में गतिविधि को ट्रिगर करता है जो अन्यथा शारीरिक दर्द के जवाब में प्रकाश डालेंगे”।
“दूसरे शब्दों में, सामाजिक दर्द रूपक नहीं है – यह जैविक रूप से वास्तविक है,” उन्होंने अल जज़ीरा को बताया।
परिवारों ने कहा, अक्सर राजनीतिक मुद्दों पर अपने नियमों और पदों के साथ “माइक्रोकल्चर” बनाते हैं।
“विश्वासघात को महसूस किया गया कि जब प्यार और स्वीकृति को मौन पर सशर्त बनाया जाता है या नरसंहार में जटिलता को गहराई से घायल किया जा सकता है। गाजा के संदर्भ में, यह आघात की एक अतिरिक्त परत जोड़ता है: न केवल एक बड़े पैमाने पर पीड़ित होने का गवाह है, बल्कि दूर देखने से इनकार करने के लिए एक व्यक्तिगत मूल्य का भुगतान भी करता है,” उन्होंने कहा। “यह लंबे समय तक चलने वाले तनाव और चिंता की ओर जाता है, जो नैदानिक स्तरों तक पहुंच सकता है।”
रिश्तों को संरक्षित करने के लिए, उन्होंने कहा कि परिवारों को “जिज्ञासा, टकराव नहीं” के साथ नेतृत्व करने की आवश्यकता है।
“विशेष रूप से जब विषय युद्ध या नरसंहार के रूप में दर्दनाक है, तो तथ्य अकेले लोगों को स्थानांतरित नहीं करेंगे – भावनाओं को नीचे की भावनाओं का नामकरण, जैसे भय, अपराध, या दु: ख, अक्सर वास्तविक संवाद के लिए अधिक स्थान खोलता है।”
इस तरह की बातचीत करना आसान नहीं है।
जोनाथन ओफ़िर, एक संगीतकार, जो एक इजरायली किबुत्ज़ में पैदा हुआ था और 1990 के दशक के उत्तरार्ध में डेनमार्क में आ गया था, ने कहा कि यह 2009 में था कि उसे एहसास हुआ कि वह “वास्तव में एक प्रचार में एक पूरे फिलिस्तीनी दृष्टिकोण को छोड़ दिया था”। उन्होंने पप्पे की पुस्तक, द एथनिक क्लींजिंग ऑफ फिलिस्तीन को पढ़ा, जिसमें उस अनुभव को उनके लिए “मोड़” के रूप में वर्णित किया गया था।
उसी समय के आसपास, उन्होंने अन्य यहूदी और फिलिस्तीनी लेखकों को पढ़ा, जिन्होंने “ज़ायोनी कथा को चुनौती दी”।
“(लेकिन) मैंने इसे सार्वजनिक रूप से साझा नहीं किया और मैंने इसे अपने परिवार के साथ साझा नहीं किया।”
2014 में, हालांकि, गाजा पर इज़राइल के युद्ध के दौरान – सात साल के भीतर तीसरा – उन्होंने कहा कि उन्होंने अपने महत्वपूर्ण विचारों को “बाहर और सार्वजनिक रूप से” व्यक्त करने के लिए पर्याप्त आत्मविश्वास महसूस किया।
551 बच्चों सहित 2,000 से अधिक फिलिस्तीनियों-50-दिवसीय संघर्ष के दौरान मारे गए थे।
उन्होंने फेसबुक पर इजरायलियों की एक छवि पोस्ट करने के लिए ले लिया, जो कि गाजा बर्न के रूप में सडोट के पास एक पहाड़ी पर इकट्ठा हुए थे, एक तस्वीर जो न्यूयॉर्क टाइम्स में चित्रित की गई थी।
एक रिश्तेदार ने जल्द ही उसे एक ईमेल लिखा, जो “इंटरनेट पर पोस्टिंग बंद” की सिफारिश करके संपन्न हुआ।
“यह इस गर्म बहस बन गई, लेकिन यह बहुत जल्दी बंद हो गया।”
वर्षों बाद, उन्हें पता चला कि इज़राइल में उनके परिवार ने उनके आसपास की राजनीति के बारे में बात करने से बचने का फैसला किया था, ताकि “मेरे राजनीतिक विचारों को वैध नहीं बनाया जा सके”, उन्होंने कहा।
7 अक्टूबर के हमले के बाद, उन्होंने अपने विस्तारित परिवार की जाँच की, जो हमले की जगह के पास रहता था। लेकिन घुसपैठ ने उसकी स्थिति में बदलाव नहीं किया।
“मेरा दृष्टिकोण काफी नहीं बदला है। लेकिन इजरायली समाज में कुछ बदल गया। और इस अर्थ में, आप कह सकते हैं कि हम राजनीतिक रूप से अधिक दूर हो सकते हैं।”
‘यह वास्तव में आजकल एकमात्र मुद्दा है’
नीदरलैंड स्थित डैनियल फ्रीडमैन, 44, को दक्षिण अफ्रीका में उनके पिता, स्टीवन, ज़ायोनीवाद के एक अकादमिक और मुखर आलोचक, और उनकी मां, जो रंगभेद विरोधी कार्यकर्ताओं के एक सर्कल का हिस्सा थे।
जबकि उनके पिता एक ज़ायोनी विरोधी बने हुए हैं, फ्रीडमैन ने कहा कि वह और उनकी मां 2023 के अंत से गाजा में इजरायल के नरसंहार पर तेजी से टकरा रहे हैं।
उन्होंने कहा, “यह वास्तव में आजकल एकमात्र मुद्दा है” कुछ यहूदी समुदायों के भीतर बातचीत और बंधन को प्रभावित करते हुए, उन्होंने कहा।
उनके पहले के तर्कों में से एक ने इस दावे पर विचार किया कि फिलिस्तीनी सेनानियों ने 7 अक्टूबर के दौरान महिलाओं के साथ बलात्कार किया। कई असहज विवादों के बाद, अक्सर व्हाट्सएप पर अपने तर्कों का समर्थन करने के लिए विभिन्न अखबारों के लिंक को पिंग करके बाहर निकाला जाता है, वे राजनीति के बारे में बात करने से रोकने के लिए सहमत हुए हैं।
“मैं उससे प्यार करता हूं, लेकिन मैं जिस चीज के साथ संघर्ष करता हूं, वह यह है कि मैंने उसके लिए बहुत भरोसा खो दिया है,” फ्राइडमैन ने कहा।
गाजा पर पिछले इजरायली युद्ध के दौरान, उनकी मां ने एक संघर्ष विराम के लिए एक याचिका पर हस्ताक्षर किए थे, एक ऐसा कदम जिसने उसे परिवार के कुछ सदस्यों द्वारा खारिज कर दिया। “मुझे लगता है कि इसका काफी बड़ा प्रभाव था,” उन्होंने कहा। “वह दाईं ओर गया।”
उन्होंने कहा कि वह समझता है कि कुछ के लिए, एक स्टैंड लेने का मतलब है कि एक करीबी समुदाय के समर्थन को खोने का जोखिम उठाना। उन्होंने कहा, हालांकि, उन्होंने 7 अक्टूबर के बाद “मेरे जीवन से बहुत सारे लोगों को काट दिया”।
वियना में वापस, सरग जून में यहूदी विरोधी ज़ायोनिस्ट्स के एक सम्मेलन का आयोजन करने में व्यस्त है, जिसमें स्टीफन कपोस, यूके स्थित होलोकॉस्ट सर्वाइवर, अमेरिकी पॉडकास्टर और कमेंटेटर केटी हेल्पर और रोनी बार्कन, एक यहूदी इज़राइली एक्टिविस्ट जैसे वक्ताओं की विशेषता है। पप्पे में भी भाग लेने की उम्मीद है।
जैसा कि गाजा में हत्याएं जारी हैं, उसका ध्यान, उसने कहा, फिलिस्तीनियों पर इजरायल की आग से बचने की कोशिश कर रहा है।
“मैं पीड़ित नहीं हूं,” सरिग ने कहा।
कुछ यहूदी परिवारों में, फिलिस्तीन के लिए बोलना असंतोष
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