International- नाजी संस्कृति के प्रमुख इतिहासकार एनसन राबिनबैच, 79 में मर जाते हैं -INA NEWS

कट्टरपंथी न्यूयॉर्क परिधान कार्यकर्ताओं के हार्डसक्रैबबल बेटे अनसन राबिनबैक, जिन्होंने कॉलेज के माध्यम से नाजी युग के दुनिया के प्रमुख विशेषज्ञों में से एक बनने के लिए अपना रास्ता भुगतान किया, रविवार को रोम में मृत्यु हो गई, जहां वह एक व्याख्यान दे रहे थे। वह 79 वर्ष के थे।

उनकी पूर्व पत्नी, जेसिका बेंजामिन ने कहा कि मौत, एक अस्पताल में, दिल के दौरे की जटिलताओं से थी।

प्रोफेसर राबिनबैक (उच्चारण रब-इन-बॉक) 1970 के दशक की शुरुआत में कई युवा विद्वानों में से थे, जिन्होंने सामाजिक इतिहास और अक्सर बौद्धिक इतिहास की दुनिया के बीच की खाई को पाटने का प्रयास किया, विशेष रूप से 20 वीं सदी के यूरोप के दायरे में।

विस्कॉन्सिन विश्वविद्यालय, जॉर्ज मोस्स में अपने गुरु के ग्राउंडब्रेकिंग काम के बाद, प्रोफेसर राबिनबैच ने तर्क दिया कि नाज़ीवाद को एक भी जानवर की विचारधारा द्वारा नहीं बल्कि विचारों के एक ढीले गठबंधन द्वारा, कभी -कभी प्रतिस्पर्धा में, लेकिन एक अस्पष्ट “लोकाचार” द्वारा एकजुट किया गया था। जिसमें हिंसक एंटीसेमिटिज्म शामिल था।

मैरीलैंड विश्वविद्यालय के एक इतिहासकार जेफरी हर्फ ने एक साक्षात्कार में कहा, “उन्होंने गंभीरता से कहा कि नाज़ीवाद एक सांस्कृतिक क्रांति थी।”

इस तरह की स्थिति ने प्रोफेसर राबिनबैक को आधुनिक यूरोप के कई पुराने इतिहासकारों के साथ बाधाओं पर डाल दिया, न कि जर्मनी में बौद्धिक जलवायु का उल्लेख करने के लिए, जो अभी भी होलोकॉस्ट के सही अर्थ के साथ जूझने से दूर था। तीसरे रैह का उदय, कई लोगों का मानना ​​था, अर्थशास्त्र और राजनीति द्वारा संचालित था; विचार अप्रासंगिक थे।

इतिहासकारों जोनाथन कैटलिन, डागमार हर्ज़ोग और स्टेफानोस गेरोलनोस के साथ 2019 के एक साक्षात्कार में उन्होंने कहा, “इतिहासकारों के बीच पश्चिमी जर्मनी में वास्तव में एक बड़ी एलर्जी थी, जो विचारधारा या एंटीसेमिटिज्म जैसी चीजों को महत्वपूर्ण मानती थी,” उन्होंने इतिहासकारों जोनाथन कैटलिन, डागमार हर्ज़ोग और स्टेफानोस गेरोलनोस के साथ 2019 के एक साक्षात्कार में कहा।

1973 में 1973 में प्रोफेसर राबिनबैक और तीन अन्य शिक्षाविदों – डेविड बाथ्रिक, एंड्रियास ह्यूसेन और जैक ज़िप्स – ने अपने विचारों को व्यक्त करने के लिए उन स्थानों की कमी से निराश किया – न्यू जर्मन क्रिटिक जर्नल की स्थापना की।

यह जल्दी से 20 वीं शताब्दी की जर्मन संस्कृति के विद्वानों के लिए एक प्रमुख आउटलेट बन गया, जिसमें फिल्म, थिएटर और सामाजिक आंदोलनों सहित, और इसने नाजी युग के दौरान, पहले और बाद में एंटीसेमिटिज्म के विषय को तोड़ दिया-जो अभी भी जर्मनी में वर्जित था। जर्नल ने एंग्लोफोन पाठकों को थियोडोर एडोर्नो और वाल्टर बेंजामिन जैसे जर्मन विचारकों को पोस्टवार करने में मदद की, अक्सर पहली बार अंग्रेजी में अपने काम का अनुवाद करके।

यद्यपि उन्होंने प्रिंसटन में पढ़ाया, शीर्ष फैलोशिप आयोजित की और दुनिया भर में व्याख्यान दिया, प्रोफेसर राबिनबैक ने हमेशा नए जर्मन आलोचना को अपनी बौद्धिक “हेमट,” या घर पर माना, एक ऐसी जगह जहां वह बाईं ओर और दाईं ओर रूढ़िवादियों के प्रति अपनी प्रतिवर्तक एंटीपैथी व्यक्त कर सकते थे।

कोलंबिया में तुलनात्मक साहित्य सिखाने वाले प्रोफेसर ह्यूसेन ने एक साक्षात्कार में कहा, “उन्हें हमेशा वैचारिक निश्चितताओं से नफरत थी।” “उनकी विडंबना ने हमेशा उन्हें भ्रम को खत्म करने के लिए बहुत अच्छी तरह से सेवा की – राजनीतिक भ्रम, सांस्कृतिक भ्रम – सभी प्रकार के।”

प्रोफेसर राबिनबाक शायद एक काम के लिए सबसे अच्छे रूप में जाने जाते थे, जो इसके चेहरे पर नाज़ीवाद के साथ बहुत कम था। “द ह्यूमन मोटर: एनर्जी, थकान एंड द ओरिजिन्स ऑफ़ मॉडर्निटी” (1990) ने 19 वीं शताब्दी में भौतिक दुनिया में, मानव से यांत्रिक तक ऊर्जा के बारे में विचारों के बारे में पता लगाया कि कैसे वैज्ञानिकों, अर्थशास्त्रियों और नीति निर्माताओं में एक क्रांति हुई। मानव श्रम को संबोधित किया।

इस तरह के विचार, उन्होंने दिखाया, प्रगतिशील सुधारों को ईंधन दिया, लेकिन फासीवादी आंदोलनों द्वारा स्वास्थ्य, सौंदर्य और नस्लीय शुद्धता पर गहन ध्यान केंद्रित किया।

कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, बर्कले में इतिहास के एक प्रोफेसर मार्टिन जे ने एक साक्षात्कार में कहा, “वह व्यापक अर्थों में सांस्कृतिक इतिहास के साथ उच्च बौद्धिक इतिहास के संयोजन में बहुत अच्छे थे।”

Anson Gilbert Rabinbach, जिसे बचपन से एंडी के रूप में जाना जाता है, का जन्म 2 जून, 1945 को ब्रोंक्स में हुआ था। उनके माता -पिता, गेब्रियल और एस्तेर (क्लेनमैन) राबिनबैक, जो अब पोलैंड है, से यहूदी आप्रवासी थे।

वे, और उनके कई भाई -बहनों ने मैनहट्टन के परिधान जिले में काम किया, यहूदी वामपंथी सक्रियता का एक हॉटबेड, और दोनों कम्युनिस्ट पार्टी के सदस्य थे। अमेरिका आने से पहले, उनके पिता ने अल्पकालिक कम्युनिस्ट में भाग लिया क्रांति जर्मनी में 1918-19 और बाद में सोवियत संघ में एक साल बिताया।

एंडी के परिवार के पास कभी ज्यादा पैसे नहीं थे। कॉलेज के लिए भुगतान करने के लिए, उन्होंने कैट्सकिल पर्वत के आसपास रिसॉर्ट्स में ग्रीष्मकाल काम किया – जिसमें एक संक्षिप्त समय के लिए, एक मजाक चोर के रूप में शामिल थे।

“मैंने एक कॉमेडियन के लिए काम किया, जो बहुत सफल नहीं था,” उन्होंने विस्कॉन्सिन विश्वविद्यालय के लिए 2021 के एक साक्षात्कार में कहा। “वह मुझे विभिन्न होटलों या कॉमेडी क्लबों या जो कुछ भी हो, ज्यादातर होटल, जहां मैं एक पैड के साथ बैठती और मजाक लिखती थी, जो कॉमेडियन मंच पर कह रही थी, ताकि वह चुटकुलों का उपयोग कर सके। यह साहित्यिक चोरी थी, मूल रूप से। ”

उन्होंने इतिहास में एक डिग्री के साथ स्नातक किया, फिर विस्कॉन्सिन विश्वविद्यालय में डॉक्टरेट इतिहास कार्यक्रम में दाखिला लिया। उन्होंने मध्ययुगीन यूरोप का अध्ययन करने का इरादा किया, लेकिन डॉ। मोस, “द क्राइसिस ऑफ जर्मन आइडोलॉजी” (1964) की एक पुस्तक के साथ एक मुठभेड़ ने उन्हें आधुनिक यूरोप में स्विच करने के लिए प्रेरित किया।

विश्व युद्धों के बीच ऑस्ट्रिया में सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी में प्रोफेसर राबिनबैक का शोध प्रबंध, उनकी पहली पुस्तक, “द क्राइसिस ऑफ ऑस्ट्रियाई सोशलिज्म: फ्रॉम रेड वियना से सिविल वॉर, 1927-1934” (1983) बन गई।

उन्होंने मैसाचुसेट्स के हैम्पशायर कॉलेज में और 1996 में प्रिंसटन जाने से पहले न्यूयॉर्क में कूपर यूनियन में पढ़ाया। उन्होंने 2019 में एमेरिटस का दर्जा दिया।

उन्होंने 1980 में डॉ। बेंजामिन से शादी की। उन्होंने 2009 में तलाक दे दिया। वह अपने दो बेटों, जेक और जोना और तीन पोते -पोतियों से बचे हैं।

प्रोफेसर राबिनबैक ने बाद में अपनी पुस्तक “इन द शैडो ऑफ कैटास्ट्रोफे: जर्मन बुद्धिजीवियों के बीच एपोकैलिप्स एंड एनलाइटेनमेंट” (1997) में जर्मन विचार पर विश्व युद्धों के प्रभाव के बारे में लिखा। और, सैंडर गिलमैन के साथ, उन्होंने नाजी आंदोलन के बारे में और लगभग 1,000 पन्नों के लेखन का लगभग 1,000-पृष्ठ संग्रह “द थर्ड रीच सोर्सबुक” (2013) संपादित किया।

प्रोफेसर राबिनबैक के दूर-दराज़ आंदोलनों के आजीवन अध्ययन ने उन्हें पश्चिमी दुनिया भर में अब दक्षिणपंथी स्वेयर में विशेष अंतर्दृष्टि प्रदान की-जिसमें उन्होंने कहा, उन्होंने कहा, उन्होंने कहा, संयुक्त राज्य अमेरिका में।

राष्ट्रपति ट्रम्प, उन्होंने 2019 के साक्षात्कार में कहा, “इस वैचारिक बदलाव के लिए एक लक्षण है, और एक अनौपचारिक रूप से बूट करने के लिए,”।

“वह निश्चित रूप से अद्वितीय नहीं है,” उन्होंने कहा। “वह एक सत्तावादी मोड़ का प्रतिनिधित्व करता है जो हमेशा सतह के नीचे दुबका हुआ रहा है।”