World News: इज़राइल गाजा के स्कूलों को जला सकता है, लेकिन फिलिस्तीनी विरोध करेंगे – INA NEWS
खान यूनिस शरणार्थी शिविर में मेरा स्कूल मेरी पसंदीदा जगहों में से एक था। मेरे पास समर्पित शिक्षक थे और सीखने के प्रति मेरा गहरा प्रेम था, इतना कि शिक्षा मेरे जीवन का काम बन गई। लेकिन, सीखने की खुशी से परे, स्कूल एक ऐसी जगह थी जहां हम, फ़िलिस्तीनी, उन लोगों से संबंध पा सकते थे जिनका हम आसानी से सामना नहीं कर सकते थे: कब्जे वाले वेस्ट बैंक और यरूशलेम के फ़िलिस्तीनी, हमारे इतिहास के फ़िलिस्तीनी, और फ़िलिस्तीनी लेखक, कवि और बुद्धिजीवी जिन्होंने निर्वासन में हमारी कहानी बताई। शिक्षा वह है जिससे हम अपने राष्ट्र के ताने-बाने को एक साथ जोड़ते हैं।
फिलिस्तीनी दुनिया की सबसे ऊंची साक्षरता दर वाले देशों में से एक होने के लिए प्रसिद्ध हैं। उन्हें अक्सर दुनिया में सबसे अधिक शिक्षित शरणार्थी कहा जाता है। शिक्षा हमारी राष्ट्रीय कहानी का हिस्सा भी है और इसे प्रदान करने की पद्धति भी।
वार्षिक तौजीही (हाई स्कूल राष्ट्रीय परीक्षा) फ़िलिस्तीनी मुक्ति कैलेंडर में एक महत्वपूर्ण क्षण है। प्रत्येक वर्ष, तवजीही परिणामों की घोषणा के साथ पूरे देश में व्यापक जश्न मनाया जाता है, जिसमें शीर्ष प्रदर्शन करने वाले छात्रों की उपलब्धियों का प्रदर्शन और सम्मान किया जाता है। उत्साहपूर्ण क्षण व्यक्तिगत सफलता से परे है, जो हमारे छात्रों पर लगातार चुनौतियों के बावजूद दृढ़ रहने और उत्कृष्टता प्राप्त करने की क्षमता की सामूहिक पुष्टि के रूप में कार्य करता है।
2024 की गर्मियों में, 1967 के बाद पहली बार, गाजा में कोई तौजीही परीक्षा नहीं हुई। कोई जश्न नहीं मनाया गया.
इजराइल द्वारा गाजा में शिक्षा प्रणाली को नष्ट करने से सैकड़ों-हजारों बच्चों और युवाओं में अत्यधिक पीड़ा और निराशा पैदा हुई है। फिर भी, फ़िलिस्तीनियों में शिक्षा की चाहत इतनी स्थायी है कि नरसंहार के बीच भी, वे सीखने की कोशिश करना नहीं छोड़ते हैं।
इस अदम्य भावना के बारे में सोचते समय, मैं अपने चचेरे भाई जिहान के बारे में सोचता हूं, जो कूटनीति और अंतरराष्ट्रीय संबंधों में एमए के साथ एक स्व-रोजगार नागरिक समाज कार्यकर्ता है। वह और उनकी तीन बेटियां पिछले 10 महीनों से अल-मवासी में एक तंबू में रह रही हैं। नरसंहार के शुरुआती दिनों में उनके पति, एक डॉक्टर और उनके बेटे को इजरायली सेना ने जबरन गायब कर दिया था।
विस्थापन शिविर में दयनीय परिस्थितियों में रहते हुए, उन्होंने और उनकी बेटियों ने सामने आने वाली आपदा के बावजूद छात्रों को उनकी शिक्षा तक पहुँचने में मदद करने का फैसला किया। सौर पैनल की मदद से, उन्होंने एक छोटा चार्जिंग स्टेशन और एक हॉटस्पॉट स्थापित किया, जहां कोई भी अपने डिवाइस को चार्ज कर सकता है और एक छोटे से शुल्क के बदले में इंटरनेट का उपयोग कर सकता है।
उनके नियमित आगंतुकों में से दो मेरे पति के रिश्तेदार हैं: शाहद, एक मल्टीमीडिया छात्र, और उसका भाई बिलाल, एक मेडिकल छात्र। वे क्रमशः अल-अजहर और अल-अक्सा विश्वविद्यालयों में पढ़ते थे, लेकिन इजरायली सेना ने दोनों को नष्ट कर दिया। पिछले साल, वे 90,000 विश्वविद्यालय के छात्रों को अपनी उच्च शिक्षा पूरी करने में सक्षम बनाने के लिए गाजा में अकादमिक अधिकारियों द्वारा शुरू की गई एक ऑनलाइन शिक्षण पहल में शामिल हुए।
शाहद और बिलाल ने मुझे बताया कि जिहान के चार्जिंग स्टेशन तक पहुंचने के लिए उन्हें घंटों पैदल चलना पड़ता है ताकि वे पाठ्यक्रम नोट्स तक पहुंच सकें। हर बार जब वे यात्रा के लिए अपना तंबू छोड़ते हैं, तो वे अपने परिवार को कसकर गले लगाते हैं, यह जानते हुए कि वे वापस नहीं लौटेंगे। उनके माता-पिता चिंतित हैं, ख़ासकर बिलाल के लिए, क्योंकि युवा अक्सर ड्रोन हमलों का निशाना बनते हैं। खुद को सुरक्षित रखने में मदद करने के लिए, शाहद कभी-कभी अकेले यात्रा करती है, अपने साथ चार्ज करने और कोर्सवर्क डाउनलोड करने के लिए अपने और अपने भाई दोनों के फोन ले जाती है।
कतारें लंबी हैं, सैकड़ों युवा लैपटॉप या फोन चार्ज करने के लिए पर्याप्त बिजली पाने के लिए कतार में इंतजार कर रहे हैं। इंटरनेट सिग्नल कमज़ोर है इसलिए डाउनलोड धीमा है। पूरी प्रक्रिया में कभी-कभी पूरा दिन लग जाता है।
सबसे बड़ी बेटी के रूप में, शाहद स्नातक होने और अपने माता-पिता को गौरवान्वित करने का सपना देखती है, उनकी अंधेरी दुनिया में एक छोटी सी रोशनी लाती है। उसके पिता को हाल ही में कोलन कैंसर का पता चला था, और स्वास्थ्य प्रणाली के पतन और नरसंहार को देखते हुए परिवार को अब भय और हानि के एक और स्तर का सामना करना पड़ रहा है।
शाहद ने मुझे बताया कि वह इस उम्मीद पर कायम है कि, किसी तरह, स्नातक स्तर की पढ़ाई की छोटी सी जीत के माध्यम से, वह इस कठोर वास्तविकता को बदल सकती है। वह खतरों से पूरी तरह वाकिफ है. “प्रत्येक कदम के साथ, मुझे आश्चर्य होता है कि क्या मैं इसे वापस कर पाऊंगा। मेरा सपना अपनी डिग्री पूरी करना, स्नातक होना और अपने परिवार की मदद के लिए नौकरी ढूंढना है,” उसने मुझसे कहा।
“मैंने लोगों को जलते, विकृत होते, वाष्पित होते और यहाँ तक कि आवारा जानवरों की तलाश में निकलते देखा है। मैंने शरीर के अंगों को बिजली की लाइनों से, छतों पर लटकते देखा है, या जानवरों द्वारा खींची जाने वाली गाड़ियों में या कंधों पर ले जाते हुए देखा है। मैं प्रार्थना करता हूं कि इस तरह मेरी मृत्यु न हो। मुझे अपनी माँ के साथ एक टुकड़े में मरना होगा ताकि वह मुझे अंतिम विदाई दे सके और गरिमा के साथ दफनाया जा सके,” उसने आगे कहा।
कहीं भी, छात्रों की सामूहिक हत्या और स्कूलों या विश्वविद्यालयों पर हमले एक त्रासदी हैं। लेकिन फिलिस्तीन में, जहां शिक्षा एक अधिकार या एक सपने से कहीं अधिक है, ऐसे हमले हमारी राष्ट्रीय पहचान को भी निशाना बनाते हैं।
इज़राइल इस बात से अच्छी तरह वाकिफ है और गाजा की शिक्षा प्रणाली को नष्ट करना फिलिस्तीनी पहचान, इतिहास और बौद्धिक जीवन शक्ति को मिटाने की उसकी दीर्घकालिक रणनीति का हिस्सा रहा है।
मेरी पीढ़ी ने भी शिक्षा पर इज़रायली हमले का अनुभव किया है, भले ही वह बहुत कम घातक और विनाशकारी था। 1987 से 1993 तक, पहले इंतिफादा के दौरान, इज़राइल ने सामूहिक दंड के रूप में गाजा और वेस्ट बैंक में सभी विश्वविद्यालयों को पूरी तरह से बंद कर दिया, जिससे हजारों छात्र उच्च शिक्षा के अधिकार से वंचित हो गए। उसी समय, इजरायली सैन्य कर्फ्यू ने हमें हर रात 8 बजे से सुबह 6 बजे तक हमारे घरों तक सीमित कर दिया। इज़रायली सैनिकों को किसी भी उल्लंघनकर्ता को गोली मारने का आदेश दिया गया था। स्कूलों पर छापे मारे गए, उन पर हमला किया गया और उन्हें कई हफ्तों या महीनों के लिए बंद कर दिया गया।
इस हिंसा और व्यवधान के बावजूद, शिक्षा प्रतिरोध का कार्य बन गई। 1989 में गाजा में 18,000 अन्य तौजीही छात्रों की तरह, मैंने अथक अध्ययन किया। मैंने एक प्रतिष्ठित डिग्री, जिसका आमतौर पर मतलब चिकित्सा या इंजीनियरिंग होता है, हासिल करने के लिए आवश्यक उच्च अंक प्राप्त किए।
मेरा परिवार बहुत खुश था. मेरी उपलब्धि का जश्न मनाने के लिए, मेरे पिता ने चाय का एक बड़ा बर्तन तैयार किया, सलवाना चॉकलेट का एक डिब्बा खरीदा, और खान यूनिस शिविर में पारिवारिक दीवान में पहुंचे, जहां हमारे परिवार मुख्तार ने अरबी कॉफी परोसी। घर पर मेरी मां को बधाई देने भी लोग आए. फिर भी वह क्षणभंगुर खुशी जल्द ही निराशा में बदल गई। विश्वविद्यालय बंद होने के कारण, मुझे अपनी शिक्षा जारी रखने के सपने को कसकर पकड़े हुए, पांच साल तक इंतजार करने के लिए मजबूर होना पड़ा।
महमूद दरवेश सही थे: फ़िलिस्तीनी आशा नामक लाइलाज बीमारी से पीड़ित हैं। और विरोधाभासी रूप से, पहले इंतिफादा के दौरान कब्जे के प्रतिबंधों ने सक्रियता, प्रतिरोध और सामुदायिक कार्य के लिए उपजाऊ जमीन तैयार की। औपचारिक संस्थानों के अभाव में, विश्वविद्यालय शिक्षा से वंचित युवा फिलिस्तीन भर में नागरिक समाज द्वारा गठित शैक्षिक समितियों में शामिल हो गए।
हमने घरों, मस्जिदों और सामुदायिक हॉलों को अस्थायी कक्षाओं में बदल दिया। अक्सर, हमें कर्फ्यू लागू करने वाले इजरायली सैनिकों द्वारा पहचाने बिना छात्रों तक पहुंचने के लिए दीवारों को फांदना पड़ता था और गली-मोहल्लों से होकर गुजरना पड़ता था। प्रोफेसरों ने भी छात्रों के लिए अपने घर खोलकर विरोध किया, पढ़ाई जारी रखने के लिए गिरफ्तारी और कारावास का जोखिम उठाया। इन कष्टदायक परिस्थितियों में हज़ारों लोगों ने दाखिला लिया, पढ़ाई की और यहां तक कि स्नातक भी हुए।
1994 में जब विश्वविद्यालय आख़िरकार फिर से खुले, तो मैं अपने छह भाई-बहनों के साथ पढ़ाई शुरू करने वाले पहले समूह का हिस्सा था। यह मेरे परिवार के लिए विजय का क्षण था, हालाँकि इसने मेरे पिता पर भारी वित्तीय बोझ डाला, जिन्हें हममें से कई लोगों की ट्यूशन फीस का भुगतान करना पड़ा। विश्वविद्यालयों को फिर से खोलना सिर्फ शिक्षा की बहाली नहीं थी बल्कि फिलिस्तीनी पहचान और प्रतिरोध के एक महत्वपूर्ण हिस्से को पुनः प्राप्त करना था।
गाजा पर 2009 के युद्ध के दौरान फिलीस्तीनी विद्वान कर्मा नबुलसी द्वारा गढ़ा गया शब्द “स्कॉलास्टिसाइड” उस वास्तविकता को दर्शाता है जिसका हम दशकों से सामना कर रहे हैं। स्कोलास्टिसाइड स्वदेशी ज्ञान और सांस्कृतिक निरंतरता का जानबूझकर विनाश है। यह लोगों और उनकी सामूहिक बौद्धिक और ऐतिहासिक पहचान के बीच संबंधों को तोड़ने का एक प्रयास है।
आज हकीकत और भी गंभीर है. गाजा के सभी 12 विश्वविद्यालय खंडहर हो गए हैं, और गाजा के सभी स्कूलों में से कम से कम 88 प्रतिशत क्षतिग्रस्त या नष्ट हो गए हैं।
बुनियादी ढांचे का भौतिक विनाश शिक्षा प्रदान करने वाले संस्थानों की वैधता को खत्म करने के प्रयासों के समानांतर चलता है। अक्टूबर के अंत में, इज़राइल ने UNRWA के संचालन पर प्रभावी रूप से प्रतिबंध लगा दिया। यह देखते हुए कि संयुक्त राष्ट्र की यह एजेंसी गाजा में 284 और वेस्ट बैंक और पूर्वी येरुशलम में 96 स्कूल चलाती है, यह प्रतिबंध फिलिस्तीन के बौद्धिक भविष्य के लिए एक और झटका है।
फिर भी, जैसा कि हमने अतीत में विरोध किया था, गाजा में फिलिस्तीनियों ने अपनी शैक्षिक और सांस्कृतिक जीवनरेखाओं के इस व्यवस्थित उन्मूलन का विरोध जारी रखा है। शिक्षा केवल अस्तित्व के लिए एक उपकरण नहीं है – यह वह ताना-बाना है जो हमारे राष्ट्र को बांधता है, हमारे इतिहास का पुल है, और मुक्ति के लिए हमारी आशा की नींव है।
जब मैं गाजा की शिक्षा प्रणाली के भारी विनाश और उन सभी छात्रों के बारे में सोचता हूं जो अपनी पढ़ाई जारी रखने के लिए सभी बाधाओं को पार कर रहे हैं, तो मुझे “फिलिस्तीनी प्रतिरोध के कवि” के रूप में जाने जाने वाले समीह अल-कासम की 1970 की कविता, एनिमी ऑफ द सन की पंक्तियां याद आती हैं। ”।
“तुम मेरी विरासत लूट सकते हो,
मेरी किताबें, मेरी कविताएँ जला दो,
मेरा मांस कुत्तों को खिलाओ,
आप आतंक का जाल फैला सकते हैं
मेरे गाँव की छतों पर
हे सूर्य के शत्रु,
लेकिन मैं समझौता नहीं करूंगा,
और मेरी रगों की आखिरी धड़कन तक,
मैं विरोध करूंगा।”
फ़िलिस्तीनी छात्र अपनी शिक्षा तक पहुँचने के लिए प्रतिदिन घंटों पैदल चलकर इस प्रतिरोध को जारी रखेंगे। यह उन लोगों की भावना है जो एक व्यक्ति के रूप में, एक राष्ट्र के रूप में, एक ऐतिहासिक तथ्य के रूप में और भविष्य की वास्तविकता के रूप में मिटने से इनकार करते हैं।
इस लेख में व्यक्त विचार लेखक के अपने हैं और जरूरी नहीं कि वे अल जज़ीरा के संपादकीय रुख को प्रतिबिंबित करें।
इज़राइल गाजा के स्कूलों को जला सकता है, लेकिन फिलिस्तीनी विरोध करेंगे
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