International News – जर्मनी ने इस्लामी दुनिया से अपना ‘पुल’ कैसे जला दिया – #INA

मार्च 2003 में, जर्मन विदेश कार्यालय ने संयुक्त राज्य अमेरिका में 9/11 के हमलों और मुसलमानों के खिलाफ पश्चिम में शुरू हुई दुश्मनी के जवाब में, कंटारा नामक एक ऑनलाइन प्लेटफ़ॉर्म की स्थापना की, जिसका शास्त्रीय अरबी में अर्थ है “पुल”। जर्मन सार्वजनिक प्रसारक डॉयचे वेले द्वारा संचालित स्वतंत्र पोर्टल का घोषित उद्देश्य पश्चिम और इस्लामी दुनिया के बीच सांस्कृतिक मतभेदों को “पुल” बनाना और अंतरधार्मिक संवाद के लिए एक तटस्थ मंच प्रदान करना था।

पोर्टल, जो अंग्रेजी, जर्मन और अरबी में सामग्री प्रकाशित करता है, 20 से अधिक वर्षों तक सफलतापूर्वक संचालित हुआ, ऐसा प्रतीत होता है कि जर्मन सरकार से कोई संपादकीय मार्गदर्शन नहीं मिला। हालाँकि, यह तब बदल गया जब इसने गाजा नरसंहार के संदर्भ में यहूदी-विरोधी जर्मन बहस की आलोचना करने वाली सामग्री प्रकाशित करना शुरू किया। इस वर्ष की शुरुआत में, यह घोषणा की गई थी कि कंतारा का पुनर्गठन किया जाएगा, और इसका प्रबंधन डॉयचे वेले से इंस्टीट्यूट फॉर फॉरेन कल्चरल रिलेशंस (इंस्टीट्यूट फर ऑसलैंड्सबेज़ीहुंगेन – IFA) को हस्तांतरित किया जाएगा, जो संघीय विदेश कार्यालय से संबद्ध और वित्तपोषित है।

मंत्रालय ने दावा किया कि यह कदम “पूरी तरह” संरचनात्मक था और साइट के संपादकीय निर्देश और आउटपुट से इसका कोई संबंध नहीं था। हालाँकि, जर्मन विदेश मंत्री एनालेना बैरबॉक ने कहा, खण्डन इस दावे के साथ उन्होंने एक साक्षात्कार में कहा कि क्वांटारा द्वारा प्रकाशित सामग्री, विशेष रूप से यहूदी-विरोधी सामग्री, के बारे में चिंताएं इस निर्णय का एक कारक थीं।

घोषणा के बाद, क्वांटारा के संपादकीय कर्मचारियों के 35 सदस्यों ने बैरबॉक को संबोधित एक खुला पत्र प्रकाशित किया, जिसमें संदेह व्यक्त किया गया कि IFA के पास इस जटिल परियोजना को सफलतापूर्वक जारी रखने के लिए आवश्यक संपादकीय क्षमताएँ हैं, जिसे कई वर्षों से कड़ी मेहनत से बनाया गया था और जो मध्य पूर्व और यूरोप के साथ संबंधों में रुचि रखने वालों के लिए एक बड़ा स्रोत साबित हुआ है। पत्र का कोई असर नहीं हुआ और सभी संपादकीय कर्मचारियों ने विरोध में इस्तीफा दे दिया।

1 जुलाई को, क्वांटारा का प्रबंधन, जिसमें अब कोई संपादकीय स्टाफ़ सदस्य नहीं था, डॉयचे वेले से IFA को हस्तांतरित कर दिया गया। IFA ने कहा कि जब तक नए प्रधान संपादक, जैनिस हैगमैन एक नया संपादकीय बोर्ड नहीं बना लेते और आने वाले हफ़्तों में आधिकारिक तौर पर काम शुरू नहीं कर देते, तब तक पोर्टल उसके संपादकीय नियंत्रण में रहेगा।

कंतारा में यह संक्रमण काल ​​मध्य पूर्व और उसके लोगों के बारे में जर्मन सरकार के सच्चे विचारों को देखने और आकलन करने का एक अनूठा अवसर प्रस्तुत करता है, यह देखते हुए कि राज्य के अधिकारी अब खुले तौर पर एक मंच का संपादन कर रहे हैं, जिसे इस्लामी दुनिया के लिए जर्मनी के “पुल” के रूप में विज्ञापित किया गया है।

प्रबंधन में परिवर्तन से पहले, क्वांटारा को मध्य पूर्व और व्यापक इस्लामी दुनिया पर अपनी वस्तुपरक, सूचनाप्रद, गहन रिपोर्टिंग और विश्लेषण के लिए जर्मनी और उस क्षेत्र में सम्मान प्राप्त था।

अब ऐसा नहीं है। अभी, विदेश कार्यालय से संबद्ध IFA के संपादकीय निर्देशन में, क्वांटारा अंतर-सांस्कृतिक और अंतर-धार्मिक संवाद और चर्चा शुरू करने पर ध्यान केंद्रित नहीं करता है, बल्कि खराब शोध और संपादित राय लेखों के माध्यम से मुसलमानों, विशेष रूप से फिलिस्तीनियों के बारे में जर्मन सरकार के पूर्वाग्रहों और पूर्वाग्रहों की पुष्टि करने पर ध्यान केंद्रित करता है।

शायद कंटारा के नए संपादकीय रुख का सबसे अच्छा उदाहरण – और विस्तार से मध्य पूर्व और उसके लोगों पर जर्मन सरकार के सच्चे विचार – 25 जुलाई को प्रकाशित “संकट संचार और मध्य पूर्व: लाइक और शेयर” शीर्षक वाला एक राय लेख है।

मोरक्को-जर्मन लेखक सिनेब एल मसरार द्वारा लिखे गए इस लेख में, जो कथित तौर पर गाजा पर इजरायल के युद्ध के मीडिया कवरेज का विश्लेषण करता है, फिलिस्तीनियों को स्वाभाविक रूप से हिंसक और यहूदी विरोधी लोगों के रूप में चित्रित करता है, जो इजरायल को बदनाम करने और पश्चिमी लोकतंत्रों को अस्थिर करने के लिए अपने दुख, अपने इतिहास, अपनी संस्कृति और अपने राजनीतिक उद्देश्यों के बारे में झूठ बोल रहे हैं।

इसमें बिना किसी सबूत या किसी तर्क के, आधिकारिक रूप से कहा गया है कि नरसंहार पर रिपोर्टिंग करने वाले फिलिस्तीनी पत्रकार छद्म रूप में हमास के कार्यकर्ता हैं, गाजा में मौत और पीड़ा की तस्वीरें “बनाई हुई” हैं, फिलिस्तीनी अपनी भूमि पर ज़ायोनी कब्ज़ाधारियों से केवल “इस्लामी यहूदी विरोध” के कारण नफरत करते हैं, गाजा में वास्तव में कोई अकाल नहीं है और अंतर्राष्ट्रीय मीडिया जानबूझकर पट्टी में “पूर्ण बाजार की दुकानों और बारबेक्यू स्टेशनों” की तस्वीरें प्रकाशित नहीं कर रहा है।

उदाहरण के लिए, लेखक का दावा है कि गाजा पट्टी में अकाल, “हाल ही में प्रकाशित एकीकृत खाद्य सुरक्षा चरण वर्गीकरण (आईपीसी) के अनुसार प्रतिवेदननहीं था और नहीं है।” बेशक, प्रतिवेदन लेख में लिंक किए गए लिंक में स्पष्ट रूप से लिखा है: “जबकि (गाजा पट्टी का) पूरा क्षेत्र आपातकाल (आईपीसी चरण 4) में वर्गीकृत है, 495,000 से अधिक लोग (जनसंख्या का 22 प्रतिशत) अभी भी तीव्र खाद्य असुरक्षा (आईपीसी चरण 5) के भयावह स्तर का सामना कर रहे हैं।” आईपीसी ने अपने तथ्य पत्र में चरण 5 को “अकाल” के रूप में परिभाषित किया है और कहा है कि यह रैंकिंग केवल उस क्षेत्र को दी जाती है, जहां “कम से कम 20 प्रतिशत परिवार भोजन की अत्यधिक कमी का सामना कर रहे हैं, कम से कम 30 प्रतिशत बच्चे तीव्र कुपोषण से पीड़ित हैं, और हर 10,000 लोगों में से दो लोग हर दिन भूखमरी या कुपोषण और बीमारी के परस्पर क्रिया के कारण मर रहे हैं”।

कंटारा और वर्तमान में इसे नियंत्रित करने वाले सरकारी अधिकारियों के अनुसार, ऐसा लगता है कि आईपीसी द्वारा पुष्टि की गई अकाल भी वास्तव में अकाल नहीं है, जब यह फिलिस्तीनियों के साथ हो रहा हो और इसे इजरायल द्वारा बढ़ावा दिया जा रहा हो।

लेख में तथ्यों को तोड़-मरोड़ कर पेश किया जाना यहीं तक सीमित नहीं है। लेखिका यह भी तर्क देती हैं कि “इस्लामिक यहूदी-विरोध” ही वह कारण था जिसके कारण फिलिस्तीन में मुसलमानों ने अपनी ज़मीन पर ज़ायोनी कब्ज़े का विरोध किया। वह आगे कहती हैं, “जर्मनी के विपरीत, मध्य पूर्व ने कभी भी अपने नाज़ी अतीत को स्वीकार नहीं किया है।”

यह, जाहिर है, एक ऑरवेलियन झूठ है जिसे किसी भी गंभीर पत्रकारिता प्रकाशन में दोहराया नहीं जाना चाहिए। क्या यह सुझाव देता है कि मध्य पूर्व में वास्तव में एक “नाजी अतीत” है जिसे उसे स्वीकार करने की आवश्यकता है? बेशक, कुछ भी नहीं। नाज़ीवाद एक विशेष रूप से पश्चिमी – और विशेष रूप से जर्मन – विचारधारा है जिसका मध्य पूर्व और वहाँ रहने वाली मुस्लिम आबादी से कोई आधार या संबंध नहीं है।

इस क्षेत्र के मुसलमान यहूदियों और यहूदी धर्म के प्रति पूर्वाग्रही नहीं हैं – जो स्वयं मध्य पूर्व में जन्मा और संहिताबद्ध हुआ तथा सदियों तक इस क्षेत्र के विभिन्न देशों में मुस्लिम शासन के तहत समृद्ध हुआ – बल्कि इजरायल पर शासन करने वाले ज़ायोनीवादियों के प्रति पूर्वाग्रही हैं, जो दशकों से उनके प्रियजनों की हत्या कर रहे हैं, उनकी जमीनें चुरा रहे हैं और उन्हें भारी पुलिस बल वाली बस्तियों में कैद कर रहे हैं।

लेख में आगे कहा गया है, “फिलिस्तीनी मुद्दे का इस्तेमाल पश्चिमी लोकतंत्रों को अस्थिर करने के लिए किया गया है।”

ऐसा लगता है कि लेखक, जर्मन सरकार की तरह ही, इस बात से परेशान है कि जर्मनी सहित दुनिया भर के लोग इजरायल द्वारा पूरे लोगों को खत्म करने के प्रयास पर आपत्ति जता रहे हैं।

तो क्या यह वास्तव में “फिलिस्तीनी मुद्दे” का साधनीकरण है, चाहे इसका जो भी अर्थ हो, जो पश्चिमी लोकतंत्रों को अस्थिर कर रहा है? या क्या यह हो सकता है कि फिलिस्तीनियों के नरसंहार को सुविधाजनक बनाना और उसका बचाव करना ही उन्हें अस्थिर कर रहा है? आखिरकार, सामूहिक रूप से निर्दोष लोगों की हत्या करना – या नरसंहार के लिए वित्तीय, कानूनी और कूटनीतिक कवर प्रदान करना – पश्चिमी लोकतंत्रों के स्व-घोषित मूल्यों, जैसे मानवाधिकारों और अंतर्राष्ट्रीय कानून के प्रति सम्मान के अनुरूप नहीं है। शायद यही कारण है कि लेख यह तर्क देने की कोशिश करता है कि गाजा में हम सभी जो वास्तविक समय में तबाही देख रहे हैं, वह किसी तरह “मंचित” है – जर्मन सरकार को लोगों को यह बताने के लिए इसे मंचित करने की आवश्यकता है कि उसके पास नैतिक उच्च आधार है।

विदेश कार्यालय से संबद्ध संस्थान के संपादकीय नियंत्रण में प्रकाशित इस एक लेख के साथ, जर्मन सरकार ने इस्लामी दुनिया के साथ अपना “पुल” जला दिया। यह लेख अभी भी कंटारा पर बिना किसी सुधार या स्पष्टीकरण के मौजूद है – यहां तक ​​कि सबसे स्पष्ट “कोई अकाल नहीं” झूठ को सही करने के लिए भी – अपने कथित लक्षित दर्शकों से महत्वपूर्ण प्रतिक्रिया के बाद, यह दर्शाता है कि जर्मनी ने इस्लामी दुनिया के साथ बातचीत शुरू करने में सभी रुचि खो दी है। यह चाहता है कि मंच मूल रूप से सभी पत्रकारिता अखंडता को त्याग दे, और ऐसी सामग्री प्रकाशित करे जो किसी भी कीमत पर सरकार की विदेश नीति का समर्थन करती हो।

ऐसा क्यों है?

ऐसा लगता है कि 10 महीने पहले गाजा में इजरायल के नरसंहार की शुरुआत के बाद से, मुस्लिम दुनिया और व्यापक वैश्विक दक्षिण की राय, विचार और आकांक्षाएं जर्मन सरकार के लिए कोई मायने नहीं रखती हैं। यह किसी भी संवाद या चर्चा में दिलचस्पी नहीं रखता है, यह केवल इस क्षेत्र के प्रति अपनी मौजूदा विदेश नीति को जारी रखना चाहता है, जो केवल एक चीज की परवाह करता है: इजरायल का बिना शर्त बचाव करके और इजरायल के दुरुपयोग का विरोध करने वालों को आधुनिक समय के नाज़ी के रूप में पेश करके साथी पश्चिमी देशों की नज़र में नरसंहार के बोझ से खुद को साफ़ करना। इस प्रकार, यह फिलिस्तीनियों और विस्तार से उनका बचाव करने वाले सभी मुसलमानों को “नाज़ी” के रूप में लेबल करता है।

कंटारा के नए संपादक जैनिस हेगमैन ने हाल ही में एक साक्षात्कार में कहा कि वह और उनकी टीम, एक बार आधिकारिक रूप से काम शुरू कर देने के बाद, “विषय-वस्तु के मामले में हस्तक्षेप नहीं होने देंगे, न तो आईएफए द्वारा और न ही विदेश कार्यालय द्वारा।”

उन्होंने कहा कि वह एल मसरार की पेशकश से “नाराज” हैं और “नई कंतारा टीम के तहत यह लेख इस रूप में प्रकाशित नहीं होता।”

शायद वह सही साबित हो जाए, और एक बार जब नई टीम नियंत्रण में आ जाए, तो हम पुराने कंटारा की वापसी देखेंगे, जहाँ एल मसरार जैसे लेखों को होमपेज पर जगह नहीं मिलती थी। फिर भी, एक बार जब पुल जल जाता है, तो उसे फिर से बनाने में समय और काफी प्रयास लगता है। अब इस प्लेटफॉर्म को यह साबित करने के लिए कड़ी मशक्कत करनी पड़ रही है कि यह सरकारी प्रचार आउटलेट से कहीं ज़्यादा है।

भविष्य में जो भी हो, लेकिन कंटारा में यह संक्रमण काल ​​और एल मसरार के लेख ने हमें जर्मन सरकार और मध्य पूर्व के प्रति उसके दृष्टिकोण के बारे में बहुत कुछ सिखाया है। उन्होंने हमें दिखाया कि जर्मन सरकार इजरायल को एक धार्मिक और नैतिक इकाई के रूप में देखती है, भले ही वह नरसंहार करता हो, और मुसलमानों को यहूदी विरोधी, सरल लेकिन चालाक गिरोह के रूप में देखती है जो पश्चिमी लोकतंत्रों को अस्थिर करने पर आमादा है।

और यह, हालांकि परेशान करने वाली बात है, वास्तव में बहुमूल्य जानकारी है यदि हमें गाजा में इजरायल के जारी नरसंहार पर जर्मनी की प्रतिक्रिया को समझना और उसका मुकाबला करना है।

इस आलेख में व्यक्त विचार लेखक के अपने हैं और जरूरी नहीं कि वे अल जजीरा के संपादकीय रुख को प्रतिबिंबित करते हों।