International News – ‘घरों पर पेट्रोल बम फेंके जाते थे’: ब्रिटेन में हुए नस्लीय दंगे 1970 के दशक की यादें ताज़ा करते हैं – #INA

लीला हसन होवे, रेस कलेक्टिव के सौजन्य से
इस पुरानी तस्वीर में बाईं ओर चित्रित लीला हसन होवे का मानना ​​है कि ‘राजनीतिक वर्ग’ ने नस्लवाद को पनपने दिया है (रेस कलेक्टिव के सौजन्य से)

लंदन, यूनाइटेड किंगडम – लंदन के ईस्ट एंड स्थित प्लाइस्टो ग्रामर स्कूल में 16 वर्षीय छात्रा के रूप में अपनी कक्षा में 76 वर्षीय लीला हसन होवे को अभी भी याद है कि कैसे उन्हें अप्रिय महसूस कराया जाता था।

वह जंजीबार से वापस आकर अपनी अंग्रेज मां के साथ यूनाइटेड किंगडम में रहने लगी थीं, जहां 1948 में उनका जन्म हुआ था। उनके पिता पूर्वी अफ्रीकी देश में वापस चले गए थे, और कुछ समय तक वह उनके साथ रहीं।

1964 में, वह अपने स्कूल में केवल तीन अश्वेत लड़कियों में से एक थी। उन्हें खेल के मैदान में अक्सर ताना मारा जाता था।

बच्चे उससे कहते थे: “मेरे पिताजी कहते हैं कि वे हमारी नौकरियाँ छीनने आये हैं, और वे इस देश में क्यों आ रहे हैं?”

1970 के दशक में ब्रिटेन के ब्लैक पावर आंदोलन के एक वरिष्ठ कार्यकर्ता हसन होवे ने बताया कि “उनका” मतलब “हम” था। यह वह दशक था जब ब्रिटेन में राष्ट्रमंडल देशों से आए प्रवासियों के खिलाफ नस्लवाद बढ़ रहा था, क्योंकि दक्षिणपंथी विचारधारा का बोलबाला था।

उस समय पूर्वी लंदन श्वेत श्रमिक वर्ग का इलाका था, जो अभी भी युद्धोत्तर विनाश से उभर रहा था।

हसन होवे ने कहा, “(कई ब्रिटेनवासियों को) लगा कि लेबर सरकार के तहत द्वितीय विश्व युद्ध के बाद से जो थोड़ा-बहुत लाभ उन्होंने प्राप्त किया था, वह अप्रवासी मजदूरों द्वारा छीन लिया जाएगा।”

50 साल से भी ज़्यादा समय बाद, एक ऐसी ही कहानी ने नफ़रत की आग को हवा दी है। इस महीने की शुरुआत में पूरे ब्रिटेन में हुए व्यापक नस्लीय दंगों ने जातीय अल्पसंख्यक पेंशनभोगियों के लिए दर्दनाक यादें ताज़ा कर दीं। 1970 के दशक की तरह, दक्षिणपंथी आंदोलनकारियों ने अप्रवासियों और अश्वेत ब्रिटेनवासियों पर हमला किया।

यद्यपि पुलिस द्वारा कठोर सजा दिए जाने तथा नस्लवाद विरोधी प्रदर्शनकारियों द्वारा पीड़ितों के साथ एकजुटता दिखाने के कारण नवीनतम अशांति को शांत कर दिया गया है, फिर भी नस्लवाद विरोधी कार्यकर्ता तथा अंग्रेजी के प्रोफेसर तारिक महमूद, जो अब साठ के दशक के मध्य में हैं, को आगे और भी दंगे होने की आशंका है।

यूनाइटेड ब्लैक यूथ लीग के सह-संस्थापक महमूद ने कहा, “मैंने लोगों को कहते सुना है कि नस्लवाद इस देश को टुकड़े-टुकड़े कर रहा है। ऐसा नहीं है।” “यह सीमेंट है जिसने इसे बनाया है और इसे एक साथ बनाए रखा है क्योंकि इसके संस्थान उपनिवेशवाद की ऐतिहासिक विचारधारा से ग्रसित हैं।”

‘मैं स्वयं को उस औपनिवेशिक इतिहास से कैसे बाहर निकालूंगा?’

महमूद ने सुझाव दिया कि अगस्त में हुए दंगे एक ऐसी विचारधारा पर आधारित हैं जो सदियों से पनप रही है।

“मैं 1846 में इस देश (यू.के.) का हिस्सा बना, सिर्फ़ इसलिए क्योंकि उन्होंने मेरे पूर्वजों को बेच दिया था। उन्होंने मेरी ज़मीनें बेच दीं। उन्होंने अमृतसर की संधि में हम सभी को 300,000 पाउंड में बेच दिया। तो मैं खुद को उस औपनिवेशिक इतिहास से कैसे बाहर निकाल सकता हूँ?”

युद्ध के बाद बलि का बकरा बनाए गए अप्रवासियों को आमंत्रित किया गया था। 1947 से, ब्रिटेन सरकार ने अपने पूर्व उपनिवेशों के लोगों को युद्ध के बाद ब्रिटेन के पुनर्निर्माण में मदद करने के लिए स्थानांतरित करने के लिए कहा, और उन्हें परिवहन और नर्सिंग में काम मिला।

ब्रैडफोर्ड का कपड़ा उद्योग एक बड़े, मुख्यतः पाकिस्तानी समुदाय का घर बन गया, जो अक्सर रात्रि पाली और अवांछित घंटों में काम करता था।

यहीं पर महमूद के दादा बस गए और मैनिंगहैम में ड्रमंड मिल में काम करने लगे।

1967 में, आठ वर्ष की आयु में, महमूद पाकिस्तान के उत्तरी पंजाब क्षेत्र के पोटवार से आये अपने पुरुष रिश्तेदारों के साथ मिल गये।

उन्होंने अपने बचपन को “भयंकर हिंसक” बताया।

“आप जानते हैं कि यह त्वचा के रंग से जुड़ा है, क्योंकि समाज के हर हिस्से में आपको पी**आई, ब्लैक बी**डी, ऐक**न, ऑग कहा जाता है। कुछ लोग हमारे चेहरे को रगड़कर देखते हैं कि रंग छूटेगा या नहीं।

उन्होंने कहा, “हमें हनोक पॉवेल को सुनने की आवश्यकता नहीं थी, हम तो जूते, घूंसे और लातें खा रहे थे।” वे 1968 में ब्रिटिश राजनेता के भड़काऊ भाषण “रिवर ऑफ ब्लड” का जिक्र कर रहे थे, जिसमें उन्होंने प्रत्यावर्तन का आह्वान किया था और नस्लीय घृणा को भड़काया था।

जिस वर्ष महमूद आये, उसी वर्ष अति-दक्षिणपंथी नेशनल फ्रंट पार्टी का गठन हुआ, जबकि तीन अन्य ज़ेनोफोबिक समूहों – लीग ऑफ एम्पायर लॉयलिस्ट्स, ब्रिटिश नेशनल पार्टी और रेशियल प्रिजर्वेशन सोसाइटी – का विलय हो गया।

आप्रवासन पर अंकुश लगाना इसके घोषणापत्र का हिस्सा बन गया और इसके सदस्यों की संख्या में वृद्धि हुई। जब इसकी संख्या बढ़ी, तो अश्वेत और एशियाई नस्लवाद विरोधी आंदोलनों की संख्या भी बढ़ी।

एक साल बाद, लोकलुभावन नस्लवाद और आव्रजन विरोधी भावना को बढ़ावा देते हुए, कंजर्वेटिव पार्टी के सांसद पॉवेल ने मंच पर आकर देश को “बाढ़ के द्वार” खोलने के खिलाफ चेतावनी दी।

प्रवासियों के साथ-साथ ब्रिटेन में जन्मे अश्वेत और एशियाई लोगों ने भी खुले तौर पर भेदभाव को चुनौती दी और इसका प्रतिकार किया, विशेष रूप से नस्लीय रूप से उत्तेजित हत्याओं के बाद, जिनके प्रति पुलिस पर आंखें मूंद लेने का आरोप लगाया गया – जैसे 1976 में साउथॉल में गुरदीप सिंह चग्गर की हत्या, 1981 में वाल्थमस्टो में खान परिवार पर आगजनी का हमला, और उसी वर्ष न्यू क्रॉस त्रासदी जिसमें 13 युवा अश्वेत लोगों की आग में जलकर मौत हो गई थी।

न्यू क्रॉस मामले में पुलिस की कथित निष्क्रियता और नस्लीय उकसावे के कारण हसन होवे ने अपने पति डार्कस होवे, जो ब्रिटिश ब्लैक पैंथर्स के जाने-माने नेता हैं, के साथ मिलकर ब्लैक पीपल्स डे ऑफ एक्शन का आयोजन किया।

बीस हजार लोगों ने मार्च किया जो उस समय ब्रिटेन में काले लोगों का सबसे बड़ा प्रदर्शन था।

ग्रेनेडा में जन्मे प्रसारक, पत्रकार, संगीतकार, मौखिक इतिहासकार और शिक्षक एलेक्स पास्कल ओबीई ने अल जजीरा से कहा, “70 और 80 के दशक में यह बहुत खतरनाक था। पुलिस का रवैया अब से अलग था, पुलिस आपके पक्ष में नहीं थी।”

87 वर्षीय यह व्यक्ति 20 वर्ष की आयु में ब्रिटेन पहुंचा था। उन्होंने बीबीसी पर पहला अश्वेत ब्रिटिश रेडियो शो होस्ट किया तथा द वॉयस अखबार के सह-संस्थापक भी रहे।

70 और 80 के दशक में पुलिस के साथ उनकी कई बार अनपेक्षित झड़पें हुईं।

उन्होंने कहा, “एक शाम टर्की मुर्गे की तरह कपड़े पहने हुए, जिसका मतलब है कि आपके सभी पंख बाहर हैं, और आप अच्छा महसूस कर रहे हैं, मुझे दो सादे कपड़ों वाले पुलिस अधिकारियों ने गिरफ्तार कर लिया और पीटा।”

एक अन्य घटना में, काम पर एक सहकर्मी ने उनसे कहा कि वे “पर्याप्त रूप से ब्रिटिश नहीं हैं”। उन्हें यह भी याद है कि उन्हें सड़कों पर “n****r” कहकर बुलाया जाता था।

पास्कल और उसके अश्वेत मित्र पुलिस के बारे में इतने जागरूक हो गए थे कि उन्होंने गिरफ्तारी के समय दोनों हाथों को कसकर पकड़ना सीख लिया था।

“क्योंकि अगर आप ऐसा नहीं करेंगे, तो वे कहेंगे कि आपने उन्हें मारा या कुछ और।”

उन्होंने कहा कि वहां कोई पुलिस सुरक्षा नहीं थी, इसलिए उन्होंने अपना बचाव करने के तरीके ढूंढ़ लिए।

‘लोग अपना नस्लवाद तभी व्यक्त करते हैं जब उन्हें लगता है कि उनके पास ऐसा करने की शक्ति है’

इन दिनों पास्कल आशावादी हैं।

उनका मानना ​​है कि पुलिस के रवैये में बदलाव की वजह से अगस्त में दंगे शांत हो गए। रक्षा करना इस महीने नस्लवाद विरोधी प्रदर्शनकारियों पर कार्रवाई की गई और दक्षिणपंथी दंगाइयों को गिरफ्तार किया गया। बिलकुल विपरीत चार दशक पहले तक।

“अब तो आपके पास काले लोग भी हैं पुलिस बलउन्होंने आगे कहा.

महमूद को कम उम्मीद है.

उन्हें संदेह है कि पुलिसिंग की प्रकृति में व्यवस्थित रूप से सुधार हुआ है, बल्कि उन्होंने सुझाव दिया कि “उनके पास बहुत अधिक लिपस्टिक है”।

उन्होंने कहा, “आखिरकार पुलिस उन लोगों की रक्षा करेगी जो आदेश देते हैं। वे एक साधन हैं। उनके पास श्वेत नस्लवादियों का सामना करने की इच्छा नहीं है और यह आने वाले महीनों में साबित हो जाएगा।”

1981 में, जब महमूद की आयु 20 वर्ष थी, पुलिस सुरक्षा के अभाव के कारण गैर-श्वेत समुदायों को अपनी रक्षा के लिए स्वयं ही साधन ढूंढने पड़े।

नेशनल फ्रंट के सदस्यों द्वारा मैनिंगम में सशस्त्र मार्च की योजना के बारे में सुनकर, महमूद और 11 अन्य लोगों ने, जिन्हें ब्रैडफोर्ड 12 के रूप में जाना गया, आत्मरक्षा के लिए दूध की बोतलों से पेट्रोल बम बनाए।

महमूद ने कहा, “हम डरे हुए थे, क्योंकि आप और क्या कर सकते थे? आपके घरों पर पेट्रोल बम फेंके जाएंगे। आपको चाकू मारा जाएगा, पीटा जाएगा, मुक्का मारा जाएगा।”

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फ्री द ब्रैडफोर्ड 12 का पोस्टर जिसमें महमूद और अन्य के साथ एकजुटता का आह्वान किया गया है (तारिक महमूद के सौजन्य से)

अंततः मार्च रद्द कर दिया गया और बमों का कभी उपयोग नहीं किया गया।

ब्रैडफोर्ड के 12 लोगों पर आरोप लगाए गए और उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया। लेकिन एक ऐतिहासिक मामले में, उन्होंने तर्क दिया कि वे आत्मरक्षा में काम कर रहे थे, जिसके कारण उन्हें बरी कर दिया गया।

महमूद जैसे आन्दोलन और ब्लैक यूनिटी एण्ड फ्रीडम पार्टी, जिसमें हसन होवे 1971 में शामिल हुए थे, ने आवास, स्वास्थ्य सेवा और शिक्षा में नस्लीय समानता की मांग की, साथ ही न्याय प्रणाली पर हमला किया और पुलिस की बर्बरता का प्रतिकार किया।

हसन होवे ने कहा, “हमने 80 के दशक के अंत तक नस्लवाद को पराजित कर दिया था।”

लेकिन अब यह “राजनीतिक वर्ग” है जिसने एक बार फिर लोगों को नस्लवादी होने और “अपने नस्लवाद का उच्चारण करने की अनुमति दी है … इसलिए यह फिर से हो रहा है,” उन्होंने कहा। “लोग केवल तभी अपना नस्लवाद व्यक्त करते हैं जब उन्हें लगता है कि उनके पास ऐसा करने की शक्ति है।”

हाल ही में हुए दंगे साउथपोर्ट में एक घातक चाकूबाजी के बाद हुए, जिसमें तीन युवा लड़कियों की हत्या कर दी गई थी। टॉमी रॉबिन्सन और एंड्रयू टेट जैसे दक्षिणपंथी कार्यकर्ताओं और ऑनलाइन प्रभावशाली लोगों के साथ-साथ रिफॉर्म यूके पार्टी के नेता निगेल फरेज सहित कट्टर दक्षिणपंथी राजनेताओं पर प्रवासियों, मुसलमानों और पुलिस के बारे में सोशल मीडिया पोस्ट में घृणा फैलाने का आरोप है, जिसमें आरोप लगाया गया है कि ब्रिटेन ने हिंसक अपराध की अनुमति देने के लिए अपनी सीमाओं को ढीला कर दिया है।

4 जुलाई को होने वाले चुनाव से पहले प्रवासन भी एक प्रमुख अभियान मुद्दा था, जिसने 13 वर्षों में पहली बार लेबर सरकार की शुरुआत की। कंजर्वेटिवों ने अपने गढ़े हुए वाक्यांश “नावों को रोकें” के साथ अनिर्दिष्ट प्रवासन को रोकने का वादा करते हुए वर्षों बिताए, एक प्रतिज्ञा जिसे लेबर ने, हालांकि नरम तरीके से, अपनाया है।

इस बीच, षड्यंत्र के सिद्धांतों ने, हालांकि जल्दी ही खारिज कर दिया गया, सुझाव दिया कि साउथपोर्ट हमलावर एक मुस्लिम और प्रवासी था और कुछ ही दिनों में, कई शहरों और कस्बों में हिंसा और आतंक का ऐसा स्तर देखने को मिला जो वर्षों में नहीं देखा गया था, क्योंकि आंदोलनकारियों ने लोगों, घरों, व्यवसायों और प्रवासियों के होटलों पर हमला किया।

हसन होवे ने कहा, “90 के दशक की शुरुआत में, भले ही आप नस्लवादी थे, लेकिन आप इसे उस तरह से व्यक्त नहीं करते थे जिस तरह से अब व्यक्त किया जा रहा है। नस्लवादी होना गलत था।”

एक हद तक तारिक महमूद भी इस बात से सहमत हैं। उन्होंने कहा कि “फासीवादी तर्क” मुख्यधारा के तर्क बन गए हैं।

उन्होंने तर्क दिया कि “नस्लवाद के बिना औपनिवेशिक और गुलाम साम्राज्य काम नहीं कर सकते थे” और यही सिद्धांत अगस्त के दंगों के पीछे के लोगों तक भी पहुंचा है।

स्रोत: अल जजीरा

Credit by aljazeera
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