#International – पाकिस्तान के कुर्रम जिले में सांप्रदायिक तनाव क्यों बना हुआ है? – #INA
इस्लामाबाद, पाकिस्तान – पाकिस्तान के कुर्रम को जोड़ने वाला मुख्य राजमार्ग चार सप्ताह से अधिक समय से बंद है क्योंकि अफगानिस्तान की सीमा से लगे इस आदिवासी जिले में भूमि विवाद के कारण सांप्रदायिक तनाव जारी है।
खैबर पख्तूनख्वा प्रांत में एक सुरम्य पहाड़ी क्षेत्र, कुर्रम जुलाई के अंत से तनाव से ग्रस्त है, जब शिया और सुन्नी जनजातियों के बीच भूमि विवाद के परिणामस्वरूप कम से कम 46 मौतें हुईं।
जुलाई में हुई हिंसा के मद्देनजर अधिकारियों ने यात्रा प्रतिबंध लगाए और सुरक्षा बढ़ा दी, लेकिन ये उपाय जैसे को तैसा जनजातीय हमलों को रोकने में विफल रहे। नवीनतम हमले में, 12 अक्टूबर को एक काफिले पर हमले के बाद कम से कम 15 लोग मारे गए।
स्थानीय शांति समिति के सदस्य और जनजातीय बुजुर्गों की परिषद जिरगा के सदस्य महमूद अली जान ने कहा कि पिछले कई महीनों में लोगों को केवल काफिले में यात्रा करने की अनुमति दी गई है। उन्होंने कहा, लेकिन अक्टूबर में हुई हत्याओं के बाद जनता के लिए सड़कें बंद कर दी गईं।
पिछले हफ्ते, हजारों लोग जिला मुख्यालय पाराचिनार में “शांति मार्च” के लिए एकत्र हुए, और सरकार से कुर्रम के 800,000 निवासियों के लिए सुरक्षा बढ़ाने का आग्रह किया, जिनमें से 45 प्रतिशत से अधिक शिया अल्पसंख्यक हैं।
कुर्रम के डिप्टी कमिश्नर जावेदुल्लाह महसूद के अनुसार, मार्च के बाद प्रशासन ने सप्ताह में चार दिन काफिले की आवाजाही की अनुमति दी है।
उन्होंने अल जज़ीरा को बताया, “सुरक्षा चिंताओं के कारण, हमने सप्ताह में चार दिन शिया और सुन्नी दोनों समूहों के काफिले की यात्रा सीमित कर दी है, और हमें उम्मीद है कि स्थिति जल्द ही सुधर जाएगी।”
कुर्रम में क्या हो रहा है?
कुर्रम में शिया और सुन्नी समूहों के बीच सांप्रदायिक संघर्ष का एक लंबा इतिहास है। हाल के वर्षों में सांप्रदायिक हिंसा की सबसे घातक अवधि 2007 और 2011 के बीच दर्ज की गई थी, जिसके दौरान 2,000 से अधिक लोग मारे गए थे।
हाल के दशकों में, अफगानिस्तान के खोस्त, पख्तिया और नंगरहार प्रांतों से सटे पहाड़ी क्षेत्र सशस्त्र समूहों के लिए हॉटस्पॉट बन गए हैं, जहां पाकिस्तान तालिबान, जिसे टीटीपी के नाम से जाना जाता है, और आईएसआईएल (आईएसआईएस) – दोनों कट्टर शिया विरोधी हैं, लगातार हमले कर रहे हैं।
जुलाई की हिंसा के बाद, 2 अगस्त को एक अंतर-आदिवासी युद्धविराम पर हस्ताक्षर किए गए, लेकिन सितंबर के अंत में इस क्षेत्र में फिर से हिंसा शुरू हो गई जब कम से कम 25 लोग मारे गए।
तनाव तब और बढ़ गया जब 12 अक्टूबर को एक काफिले पर हमला किया गया, जिसके परिणामस्वरूप 15 और लोगों की मौत हो गई और कुर्रम का मुख्य राजमार्ग थाल-पाराचिनार रोड बंद हो गया।
“(12 अक्टूबर) हमला शिया बहुल इलाके में हुआ, जिसमें सुन्नी मुसलमानों को निशाना बनाया गया था। जवाब में, एक सप्ताह के भीतर शिया काफिले पर दो जवाबी हमले हुए, लेकिन हमने 20 अक्टूबर से एक अस्थायी युद्धविराम का प्रबंधन किया है, ”स्थानीय शांति समिति के सदस्य अली जान ने अल जज़ीरा को बताया।
उन्होंने कहा कि छिटपुट गोलीबारी से अभी भी काफिलों को खतरा है, लेकिन किसी और की मौत की सूचना नहीं है।
राज्य हिंसा पर नियंत्रण क्यों नहीं कर पा रहा है?
सरकारी अधिकारी महसूद ने स्वीकार किया कि स्थिति अस्थिर बनी हुई है, लेकिन विश्वास जताया कि अंततः शांति लौटेगी।
उन्होंने अल जज़ीरा को बताया, “दोनों समुदायों के आदिवासी नेता बड़े पैमाने पर हमारे साथ सहयोग कर रहे हैं, और हम सार्वजनिक सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए ठोस प्रयास कर रहे हैं।”
महसूद ने कहा कि “कुछ तत्वों” का उद्देश्य तनाव को उच्च बनाए रखना है, लेकिन आश्वासन दिया कि सरकार शांति बनाए रखने के लिए संसाधन जुटा रही है।
“हमारे पास काफिलों के साथ-साथ सुरक्षा भी है और हम चाहते हैं कि शिया और सुन्नी एक साथ चलें। इसके अतिरिक्त, हमने यह सुनिश्चित किया है कि जिले में दवा, भोजन और अन्य आवश्यकताओं की आपूर्ति बिना किसी रुकावट के जारी रहे, ”उन्होंने कहा।
फिर भी, खैबर पख्तूनख्वा प्रांत के उत्तरी वज़ीरिस्तान के पूर्व सांसद और नेशनल डेमोक्रेटिक मूवमेंट (एनडीएम) के प्रमुख मोहसिन दावर ने सरकार की प्रतिबद्धता पर सवाल उठाया।
डावर ने अल जज़ीरा को बताया, “मुझे संदेह है कि अधिकारी वास्तव में इस मुद्दे को हल करने के इरादे में हैं या नहीं।” उन्होंने कहा कि राज्य का ढीला रवैया भूमि विवाद को सांप्रदायिक रंग लेने की अनुमति देता है, जिससे बदले की भावना को बढ़ावा मिलता है।
“हत्याओं से हत्याएं शुरू होती हैं, जिससे जनजातियां बदला लेना शुरू कर देती हैं और हिंसा का सिलसिला जारी रहता है। ऐसा लगता है कि पूरे क्षेत्र को अराजकता में रखना राज्य की नीति है, ”उन्होंने कहा।
क्या हिंसा पर काबू पाया जा सकता है?
स्थानीय अधिकारियों का कहना है कि जिले में बाजार खुलने शुरू हो गए हैं और दैनिक जीवन धीरे-धीरे फिर से शुरू हो रहा है, भले ही अस्थायी रूप से।
हालाँकि, निवासियों का कहना है कि जिला तनावपूर्ण बना हुआ है, सड़क बंद होने और तीन महीने से चल रहे मोबाइल इंटरनेट ब्लैकआउट के कारण रोजमर्रा की गतिविधियाँ बाधित हो गई हैं।
जिरगा में सुन्नी प्रतिनिधि मुनीर बंगश ने कहा कि सरकार ने शांति बनाए रखने की कोशिश की है, लेकिन शिया और सुन्नी समूहों के बीच “दुष्ट तत्व” हिंसा को बढ़ावा दे रहे हैं।
“राज्य के लिए यहां सक्रिय रूप से शामिल होना आवश्यक है; अन्यथा, यह सभी के लिए निःशुल्क बन सकता है। केवल राज्य के पास प्रभावी ढंग से मध्यस्थता करने की क्षमता है, ”उन्होंने कहा।
मूल रूप से पाराचिनार के रहने वाले लेकिन 2007 में सांप्रदायिक झड़पों के बाद से पेशावर में रहने वाले बंगश ने तर्क दिया कि जब तक हिंसा के पिछले प्रकरणों में विस्थापित हुए सुन्नी मुसलमान वापस नहीं लौट आते, तब तक सुलह चुनौतीपूर्ण बनी रहेगी। पाराचिनार और आसपास के गांवों से लगभग 2,000-3,000 सुन्नी लोग विस्थापित हुए। पिछले कुछ वर्षों में उनमें से केवल कुछ ही वापस आये हैं।
उन्होंने कहा, “आतंकवाद से वास्तविक ख़तरा है जो दोनों समुदायों को प्रभावित करता है, लेकिन मुख्य मुद्दा भूमि विवाद है, जिसके तत्काल समाधान की आवश्यकता है।”
कुर्रम में रहने वाले एक सेवानिवृत्त शिक्षाविद् जमील काज़मी शांति की वापसी के बारे में संशय में हैं, और आदिवासी बुजुर्गों और अधिकारियों के बीच विफलताओं और हितधारकों के बीच विश्वास की कमी को स्थायी हिंसा के लिए जिम्मेदार मानते हैं।
78 वर्षीय काज़मी ने पूछा, “क्या सेना सहित अधिकारी, साथ ही सुन्नी और शिया दोनों के धार्मिक नेता सांप्रदायिक समस्या का स्वामित्व लेने के इच्छुक हैं।”
उन्होंने आगाह किया, कुर्रम में स्थिति “विस्फोट होने की प्रतीक्षा कर रहे प्रेशर कुकर” की तरह है।
“पिछले कुछ दिनों में, थोड़ी शांति रही है। लेकिन पाराचिनार एक कब्रिस्तान जैसा लगता है; यह बेहद शांत है, और मुझे डर है कि यह तनाव किसी भी समय फूट सकता है।”
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